Nuevo Coordinador de la RPC

Ha asumido como nuevo Coordinador de la Red de Profesionistas Católicos el Ing. Jorge Adolfo Leyva Retes para el bienio 2017-2018. ¡Enhorabuena! Oramos por los frutos de su servicio desde ya.

Sustituye al Mtro. José Luis Ramírez Vargas, quien ha sido Coordinador de la RPC durante el bienio 2015-2016, a quien agradecemos en Dios su servicio desinteresado estos 2 años.

Pláticas sobre ideología de género

En el Municipio de Juárez (Nuevo León, México) se han realizado (octubre de 2016) diversas pláticas en comunidades parroquiales, ilustrando sobre lo relativo a la ideología de género y sus funestas consecuencias, pero ante todo sobre la perspectiva de familia, que es la propuesta por antonomasia para estos tiempos. Decenas de personas han participado de las mismas.

(Foto: https://www.facebook.com/Parroquia.Santa.Emma/photos/pcb.887708751374109/887708411374143/?type=3&theater )

Apoyemos las marchas por la familia!!!

Nuevo Seminario sobre Doctrina Social de la Iglesia

LA INICIATIVA DE LEY PARA LOS “GAYMATRIMONIOS” O EL PRESIDENTE AL RESCATE DE SU IMAGEN

Mtro. José Luis Ramírez Vargas

Coordinador de la Red de Profesionistas Católicos

 

Sin mucha sorpresa la sociedad mexicana recibió el anuncio de la iniciativa presidencial para reformar los códigos estatales en favor de la “no discriminación” y el “derecho” extensivo para que las uniones “gays” accedan al reconocimiento de matrimonio al igual que las parejas heterosexuales. Esta noticia nos lleva a hacer un par de reflexiones que conciernen tanto a la iniciativa  en sí, como al promotor de la misma.

1.     El fantasma de los “derechos humanos” –entiéndase cualquier cosa- recorre los países occidentales, como lo hacía el “fantasma del comunismo” por a Europa del siglo XIX, en palabras de Karl Marx. Así hoy en día la iniciativa presidencial se inscribe en el marco de lenguaje “políticamente correcto”. Los “derechos” de las minorías son cacaraqueados por doquier sin la mínima reflexión crítica sobre su validez, licitud, alcance, etc. Es más “correcto” pasar por el promotor de “derechos” que “limitador” o inclusive enemigo de los mismos.

2.     La iniciativa presidencial nos recuerda la “aplanadora” priísta de hace 40, 50 ó 60 años. La soberanía de los estados y las innumerables voces que han surgido para que dicho proyecto de ley sea revisado –desde que el Tribunal Superior de Justicia se manifestó a favor este año- , son ignoradas por la decisión de un presidente más proclive a escuchar “criterios jurídicos de instancias internacionales” y por el deseo de rescatar la imagen que ha perdido ante la sociedad mexicana que la voz del pueblo que lo eligió.

3.     Es una iniciativa que usa una supuesta defensa de las minorías para ocultar los graves problemas del país, como son la inseguridad y la corrupción que su gobierno no ha podido detener. Los mismos diputados y senadores han expresado que dicha iniciativa no tendrá prioridad, sino que seguirán con la agenda acordada anteriormente.

4.     Es una iniciativa que sigue la misma línea de irreflexión sobre la naturaleza del matrimonio. Hay muchas voces que se han cansado de repetir que la antropología milenaria ha marcado de tal forma a la naturaleza humana que la pareja hombre-mujer no es una “ley” decretada, sino que se inscribe en el ser mismo del “anthropos”, para la continuación de la especie,  el equilibrio y armonía psíquica. Las leyes, desde tiempos remotos, no han hecho sino asegurar y proteger dicha unión, de donde ha surgido el término “matrimonio”.

5.     La exclusión del matrimonio a otras parejas de facto no es una discriminación, sino que deriva de la naturaleza misma del matrimonio.  Tildar al matrimonio hombre-mujer de discriminación y afirmar por lo tanto que debe estar “abierto” a otras parejas que “se aman”, nos lleva por lógica natural a considerar que cualquier tipo de pareja debe ser incluido , so pena de ser discriminado: las uniones que buscan los pedófilos, las incestuosas, o entre varias personas, etc. En ese sentido toda ley es de facto “discriminatoria”.

6.     Innumerables asociaciones, ONG, e inclusive la Iglesia, han promovido la no discriminación hacia los homosexuales, discriminación que es mucho más patente y grave en los ámbitos  laboral, de salud y de educación. Por lo que no hay que confundir la defensa de la naturaleza del matrimonio con la discriminación.

7.     Las uniones homosexuales de facto siempre han existido desde la antigüedad,  aunque no de forma generalizada, en muchas culturas y civilizaciones de la antigüedad, lo mismo que la otras formas de convivencia, inclusive la unión monogámica ha tenido sus variables a lo largo de la historia, pero el progreso de la humanidad ha llegado a reafirmar y consolidar la unión hombre –mujer como salvaguarda de la sociedad, y las culturas han visto que  esta forma de unión está en armonía con los elementos esenciales e inmutables de la naturaleza humana. Tomando la palabra natural en su sentido pleno, podemos afirmar que la monogamia es la única forma natural de matrimonio. De esta manera podemos afirmar que el matrimonio hombre-mujer es la forma más avanzada que la humanidad ha logrado consolidar. Tratar de restablecer otras formas de unión como “matrimonio” sería volver al pasado de las civilizaciones.

8.     ¿El Ejecutivo será capaz de rectificar su decisión? ¿será capaz de escuchar a la sociedad?

 

 

Metz: Del esplendor de la cristiandad medieval al ruido profano de la tecnología posmoderna

José Luis Ramírez Vargas

 

Una reacción de disgusto y de total reprobación ha causado en los medios católicos el video transmitido por la redes sociales, en donde se aprecia a un grupo numeroso de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes,  bailando al ritmo de una estridente música electrónica. Esta actividad no tendría mayor interés si se hubiera llevado a cabo en un antro, casa o pista de baile, sólo que esta vez el evento tenía como escenario la nave central de la Basílica de San Vicente, en la ciudad de Metz (N.E. de Francia), la noche de la Pascua cristiana.  Autores y constructores de esa grandiosa basílica, venerables abades y sabios arquitectos medievales,  nunca se imaginaron para quién  trabajarían: la creación artística, el esmero y el esfuerzo de generaciones enteras, al menos durante cuatro siglos que duró la construcción y la reconstrucción de este templo, estaría sirviendo para un espectáculo “cultural” de esa naturaleza.

Iniciada en el siglo XIII, consagrada a fines del siglo XIV, la basílica –y abadía- de San Vicente,  de estilo gótico tardío,  conoció su apogeo en el contexto de la cristiandad de la Baja Edad Media. En su recinto, varias  generaciones de monjes y fieles de la –entonces- cristianísima ciudad de Metz celebraron durante siglos los oficios sagrados.  Posteriormente, durante el período de la Revolución francesa, al igual que otros templos a lo largo y ancho del hexágono, se convirtió en templo de la diosa Razón e inclusive en depósito de armas, pero una vez pasados esos acontecimientos, el culto se restableció ya desde la época napoleónica, de tal manera que la basílica volvió a ofrecer a los fieles de la diócesis, su espacio, naves y espléndidos vitrales para la oración, el recogimiento y la celebración de la liturgia cristiana.

Lo que sucede es que los templos, por más fastuosos que sean, son sólo el lugar que acoge a la comunidad cristiana (“domus Ecclesiae”), al pueblo cristiano, pero cuando éste desaparece, los edificios sagrados se convierten en espacios vacíos, y sus vitrales, verdaderas enseñanzas visuales de la Fe cristiana, pierden su razón de ser, ya que los habitantes de la “ciudad secular” se sienten ajenos a ese entorno artístico, expresión de la Fe cristiana.

 

 

 

Es entonces cuando la mentalidad pragmática de esa sociedad moderna, desacralizada y secularizada, toma el relevo, planificando otros proyectos para dichos espacios, proyectos que ya nada tienen que ver con la recta utilización de los espacios sagrados.  Esto ha sucedido con la Basílica de San Vicente, la cual desde el 2010 se desacralizó y pasó a ser “un centro cultural para para acoger distintos eventos de Marzo a Octubre”, según afirmaba uno de los concejales del municipio. No había ya necesidad de un espacio dedicado al culto sin público alguno.

Más que un escándalo o una condena por la “profanación” de un lugar sagrado, ese hecho nos debe mover a una reflexión profunda. Después de todo, Metz  no es más que una representación, una muestra de los cambios en la mentalidad y costumbres de la vieja Europa, por lo cual nos preguntamos: ¿Qué ha pasado en la Iglesia de Francia? ¿En dónde están los grupos dinámicos de la Acción Católica Obrera, ¿las comunidades religiosas tan variadas? ¿los curas obreros?, en suma: ¿qué ha pasado con Francia, “hija primogénita” de la Iglesia”? El Papa San Juan Pablo II  ya había anunciado y denunciado esa situación en 2004 en su Encíclica  “Ecclesia in America”, en donde describe magistralmente  el trasfondo de esa mentalidad que ha invadido a la sociedad europea: “Asistimos al nacimiento de una nueva cultura, influenciada en gran parte por los medios de comunicación social, con características y contenidos que a menudo contrastan con el Evangelio y con la dignidad de la persona humana. De esta cultura forma parte también un agnosticismo religioso cada vez más difuso, vinculado a un relativismo moral y jurídico más profundo”…

(I, 9)Una sociedad que desconoce sus raíces cristianas no es capaz de apreciar y valorar la herencia cultural que proviene de dichas raíces. Dicho rompimiento es debido también al proceso de secularización y desacralización iniciado ya desde la época de la “Ilustración” del s. XVIII. Sin embargo ese abandono progresivo de la fe no se ha tenido como resultado un simple ateísmo, sino que ha dado lugar a una nueva “religiosidad”, pues en contra de lo que suele pensarse, el mundo moderno continúa siendo religioso, aunque orientado de manera distinta y a objetivos diferentes.  Aunque emulan muchas actitudes de las religiones tradicionales, los nuevos  cultos –religiosos o “profanos”-  de la llamada “ciudad secular” (Harvey Cox)  han tomado el relevo de la Fe: los aparatos electrónicos,  la música ensordecedora, el esoterismo y el placer a cualquier precio  rigen y orientan el comportamiento de las sociedades “posmodernas”. Los nuevos dioses promueven el individualismo, el relativismo moral,  rechazan todo compromiso social y se esconden a menudo

 

 

 

 

 

 

 

detrás de una cuestionable defensa de los derechos humanos. En este panorama variado y complejo, basado a menudo en tradiciones y cultos ancestrales, aparecen nuevas creencias y “rituales”, mezcla de secularismo, vagos esoterismos y desprecio por las raíces cristianas. Terminemos con un texto de esa bellísima reflexión sobre “La Iglesia en Europa” de Papa San Juan Pablo II: “… la pérdida de la memoria y de la herencia cristianas, unida a una especie de agnosticismo práctico y de indiferencia religiosa, (tienen como resultado que) muchos europeos dan la impresión de vivir sin base espiritual y como herederos que han despilfarrado el patrimonio recibido a lo largo de la historia. Por eso no han de sorprender demasiado los intentos de dar a Europa una identidad que excluye su herencia religiosa y, en particular, su arraigada alma cristiana, fundando los derechos de los pueblos que la conforman sin injertarlos en el tronco vivificado por la savia del cristianismo” (I, 7).

¿Habrá perdido para siempre Iglesia en Francia y en Europa occidental  ese rostro que le valió alguna vez el título de “civilización cristiana occidental? ¿Está ya en germen una nueva Iglesia, tal vez minoritaria, conformada por comunidades que ya no tendrán necesidad de grandes templos, pero que serán la nueva levadura que fermente la masa, como en la Iglesia de los primeros siglos? Ese sería en todo caso el verdadero reto ante esa sociedad que convierte los antiguos templos en simples pistas para bailes con música electrónica…

 

 

jlramirez@itesm.mx

 

 

 

¡Felices Pascuas 2016!

"Descendió a los infiernos...al tercer día resucitó de entre los muertos... y subió al cielo..." ¡¡¡Felices Pascuas de Resurrección 2016!!!


(Retablo de la Resurrección. Temple sobre tabla. Jaime Serra. Gótico. Hacia 1361-62. Monasterio del Santo Sepulcro. Zaragoza. Inv. 10005. - Museo de Zaragoza)

La Arquidiócesis de Monterrey en el Día del Patrimonio de Nuevo León

Actividades de la Arquidiócesis de Monterrey el Día del Patrimonio de Nuevo León 2016 (13 de marzo):

Basílica de la Purísima Concepción de Monterrey |
Visita guiada donde se explicará pieza por pieza.
16:00 hs.

Catedral de Monterrey
Visita guiada
Recorrido por el atrio, la capilla del Sagrario, la sacristía y una apertura extraordinaria de la Sala Capitular.
14:30 hs.

Museo Arquidiocesano de Arte Sacro
Exposición “Vírgenes”
10:00 a 18:00 hs.
Vicente Guerrero y 15 de Mayo, Centro, Monterrey, N. L. Entrada por la calle Guerrero, por el estacionamiento de la Basílica del Roble.

Templos de Nuestra Señora de los Dolores y de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro |
Recorrido guiado
Descripciones arquitectónicas, pintura mural y vitrales de gran formato.
16:00 hs.

 

Spotligth o el fin de la tregua al Papado

Por Daniel Sanabria

La pasada entrega de los premios Oscar, dejó en claro que el tema de la pederastia en la Iglesia es un tema no laudado y un enorme reto para ser considerado de manera apropiada. Claro, no es un fenómeno quizá mundial masivo, pero ha salpicado muchos países. De hecho probablemente donde mayor desastre se ha hecho ha sido en los países anglosajones, donde al parecer ha primado durante  mucho tiempo el silencio antes que la acción decidida para investigar y detener a aquellos, que arropándose bajo ropas clericales o bajo un cargo eclesial (aunque sea un sacristán), han cometido verdaderos actos diabólicos con su conducta perversa hacia menores.
En esto hay mucho por recorrer y más cuando al parecer no hay mucho interés en perseguir a los verdaderos culpables con la justicia, pero ya no de parte de la Iglesia, que en los últimos años ha dado de baja 800 clérigos según recientes informes del Vaticano por estos actos, sino de parte de autoridades civiles, personas vinculadas o familiares de los afectados, o de las mismas asociaciones, como SNAP, quienes han sido los que más han alzado la voz en torno a este gravísimo asunto.
Para botón de muestra, baste mencionar que cuando en 2011 escribimos a los miembros de la rama mexicana del SNAP, por parte de la Red de Laicos Católicos en Defensa de sus Pastores, para proponerles una estrategia conjunta de detección y denuncia de aquellos criminales individuos, la respuesta fue el silencio.
Entonces, ¿qué es lo que ha pasado? Ha pasado que las denuncias no llegan a la autoridad civil competente (como no llegan sobre algunos educadores, niñeras, instructores, etc., que cometen también algunas de esas atrocidades en organizaciones públicas y privadas), y las cosas no se terminan de solucionar con la justicia de la ley.
Y en medio de todo esto, ya pasados 3 años del Pontificado de Francisco, parece que se le ha acabado la paciencia a ciertas organizaciones o grupos, o la espera de medidas ¿espectaculares? de la Iglesia al respecto.
Y no ha cesado el Papa Francisco en seguir profundizando el camino de Benedicto XVI, pero ahora con la renuncia de obispos que no hicieron nada al respecto de casos de su conocimiento.
Tal parece que el domingo se acabó el idilio ¿o la tregua? al Papado por parte de aquellos y sonó no solo un reclamo en el Teatro Kodak, sino algo más: Una declaración directa de que las cosas retomarán el rumbo de inicios de 2013, cuando hasta se divulgó un extraño complot que acabaría con la vida del Papa y se le robaron documentos de su propio escritorio.
¿Y por qué la conexión entre una cosa y otra siendo tan distintas? Porque hay gente interesada en desestabilizar sistemáticamente el Papado por la molestia que les provoca, en este Pontificado, sus críticas a un sistema excluyente, que empobrece a la gente más en su dignidad y en su persona; una cultura del 'descarte' y una cultura que arrasa con la creación por la ambición del negocio... (¿habrá algo de eso en Hollywood?)
De dentro del Vaticano hay otros que al final coinciden (los extremos se unen) porque hay resabios y molestias ante un estilo diverso en el que una visión política de la Curia romana no ha podido ser superada correctamente y cometen no solo errores, sino hechos delictuosos, como el reciente nuevo robo de documentos papales y su filtración a la prensa.
Total, que debemos de rezar mucho por el Papa (lo pide insistentemente), que por algo lo pide un día sí y otro también. Ya ha comenzado su crucifixión y es imperiosos la soporte como Cristo soportó hasta su muerte todo tipo de vilipendio, mentira e insulto.
Y en cuanto al tema de arranque, no hay opción: A comprometerse y a trabajar por acabar con este lastre que ha mancillado y enluta a la Iglesia. Son miembros ennegrecidos por el pecado que ya no están unidos a la vid, pero que le hacen un enorme mal a todo y a todos.
"Lo que hicisteis con cada uno de estos pequeños, conmigo lo hicisteis" (Mt. 25,40).

 
 
 
 
 
 

A unas semanas de la visita papal.

La visita del Papa Francisco a México ha sido excepcional en muchos aspectos. No solo por lo larga, sino por todos los aspectos tocados, que sin duda hacen recordar los periplos de San Juan Pablo II.
Han podido verse muchos gestos propios y oírse un magisterio diferente al de los anteriores Papas, pero siempre en sintonía con el Magisterio de la Iglesia. Hubo y hay muchas críticas: Por qué no habló de los pederastas, de los 43, que cuanto costó la visita, que por qué entró en Palacio Nacional (esto los más jacobinos), etc., etc. Eso siempre ha pasado en el pasado con las visitas papales. Si dijo por qué dijo, sino dijo por qué no dijo, si no viaja, por qué no sale del Vaticano y si viaja, por qué viaja y gasta.
Pero lo que sí debe de quedar y deben de repasarse son sus alocuciones, más allá de los titulares. Deben de estudiarse para ver qué hace cada quién en su mundo o ámbito de actuación e interés y lo que debe de hacer. No en vano vino en Cuaresma y no solo habló de conversión a los Obispos, como muchos dijeron y pensaron, sino a las familias, a los empresarios, a los jóvenes, a todos.
Es necesario que esta visita se refleje en cambios concretos en personas y estructuras. Porque ya pasaron los reflectores y la mercadotecnia televisiva. Ahora nos toca actuar para hacer patente que el Papa no vino a perder el tiempo con nosotros sino a algo muy concreto: Cambiar a México.

Un testimonio por la vida, ante la marcha en Washington mañana

De la  Lic. Patricia Hernández, de la RPC:

"Mi hermana menor se fue a vivir apenas este año a Boston por el trabajo de su esposo, allá concibieron un bebe, desde las primeras consultas prenatales le dijeron que el bebe venía mal que por favor firmara ya el consentimiento de aborto. Obviamente ella se negó y busco varias opiniones médicas cada mes y todas era lo mismo debía abortar!

Literalmente huyo a México a ver su ginecólogo de confianza y le dijo no veo las malformaciones que te aseguran en EUA ella se tranquilizó un poco sin dejar de pensar en todo el negro panorama que le dijeron en Boston.

Regreso a Boston y fue lo mismo la presión cada vez más fuerte de que abortara ! Porque se llegaba a los 6 meses de gestación y esta permitido por la ley!!

Se regresó a México por tanto estress, acá el médico le dijo que su bebe estaba pequeño y no estaba creciendo, le hicieron una cesárea de emergencia a los casi 7 meses de embarazo.

Nació su bebe con sólo 700 gr de peso, pero ninguna malformación que le dijeron en Boston!

 Por 10 días médicos y enfermeras en México lucharon por su vida, el mismo bebe luchó hasta que finalmente falleció por voluntad de Dios. Gracias a Dios se alcanzo a bautizar en cuidados intensivos, un sacerdote fue, lo ungió, consagro y bautizó, hicimos todo lo que estuvo en nuestras manos para respetar y salvaguardar la vida de mi sobrinito."

 

 

 

 

(Imagen tomada del sitio: http://www.xatakaciencia.com/)

La alegría de la Epifanía. ¡Felzi 2016 para todos!

Estimados seguidores de nuestro blog: Por razones ajenas a nuestro deseo no hemos podido compartirles el saludo navideño, pero como todas las cosas en la vida siempre hay compensación y de la buena...

En este caso aprovechamos a desearles la bendición de Dios a ustedes y sus seres queridos en este año 2016 y desearles en este Día de la Epifanía que esta estrella del Bien y el Amor no se apague nunca entre nosotros.

 

Daniel Sanabria