Siempre en las discusiones sobre la homosexualidad se parte de un principio inamovible: No es una enfermedad, y de allí en más todo lo que se quiera ver de plantear. Quien cuestione de manera directa o indirecta esto, o es un ignorante, o un loco, un fascistas, un discriminador, homófobo. Póngale la etiqueta que quiera: Cualquiera puede ser correcta.
Pero este "dogma" se inscribe a partir del famoso cambio de postura de la American Psichological Association, la que, sin dar muchas explicaciones con datos duros, cambió de un buen día para otro su discurso al respecto de la homosexualidad y la retiro de la lista de enfermedades o desórdenes mentales.
De allí en más, como suele ser en estas cosas, se dio un efecto dominó a nivel mundial, cambiando esa visión en la que se debía de someter al individuo a una terapia para volverlo "heterosexual".
Ese tipo de "terapias" variaba en mucho sus prácticas y formas de hacerse, desde electroshocks hasta drogas.
Sin duda que esto constituyó una forma agresiva de querer incluso cambiar a la fuerza conductas a personas cuya actividad o conducta cotidianas no se veían mayormente afectadas por sus prácticas sexuales privadas. Sin duda una verdadera violación a la libertad de muchas personas.
Hasta allí lo manejado comúnmente.
Pero, siempre hay un pero, hay varias cosas que se suelen silenciar y que rescatamos de la nota periodística del New York Times del 16 de septiembre de 1973 (1), respecto a la rueda de prensa donde se comunica este cambio radical de postura por parte de la APA:
- Los Directivos de la APA, cuestionados, dijeron que no estaban diciendo que la homosexualidad era "normal' o 'anormal'. No se pronunciaron al respecto.
-Explicaron que si habían personas que acudían al psiquiatra porque se sentían perturbados por dicha orientación sexual, serían tratados como personas con "trastorno de orientación sexual", a la que definieron como "individuos cuyos intereses sexuales están dirigidos hacia personas de su propio sexo y que están perturbados, en conflicto o desean cambiar su orientación sexual".
Lo anterior es importante porque quiere decir que además de no zanjar la disputa, compleja por cierto, de qué es normal y qué no, dejaron abierta la posibilidad que las personas con tendencias homosexuales pudieran acudir al psiquiatra para buscar un cambio, si así lo deseaban.
Esto es muy importante porque esto se suele soslayar en los debates sobre el asunto: Quien quiera debe de tener el derecho de ir a un terapista o un psiquiatra competente para tratar este "disturbio", si así lo requiere.
Prohibir y condenar las terapias al respecto, es, pues, tan grave error como haberlas prescrito casi de manera compulsiva durante al menos un siglo a toda persona con tendencia homosexual.
Siempre debe primar es interés por la persona antes que la ideología o la presión de lobbies fanáticos e irracionales.
(1) https://www.nytimes.com/1973/12/16/archives/psychiatrists-in-a-shift-declare-homosexuality-no-mental-illness.html
sábado, diciembre 28, 2019
martes, diciembre 24, 2019
Y en medio de la oscuridad del caos, el desorden y las tinieblas...
... su Madre dio a luz la Luz que ilumina al mundo aún hoy...
¡Feliz Navidad les desea el Blog de la Red de Profesionistas Católicos de Monterrey!
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miércoles, diciembre 18, 2019
EL FANATISMO IDEOLÓGICO
Por el Mtro. José Luis Ramírez Vargas
Red de Profesionistas Católicos
Son de la Humanidad bien conocidos los actos de intolerancia que, a
través de los siglos, se han dado en contra de los libros cuyas ideas plasmadas
en forma de palabras han sido consideradas un peligro para la mentalidad
dominante o la ideología oficial. A título de muestra valdría la pena citar la
célebre Biblioteca de Alejandría, cuyos valiosos documentos fueron vandalizados
en varias ocasiones a partir del siglo IV d.C., muchos de ellos desparecieron
para siempre. Siglos más tarde en la Florencia del siglo XV, el fanático
Jerónimo Savonarola ordenó la quema de libros y manuscritos de la Antigüedad
clásica, por considerarlos impuros.
La censura o prohibición de libros
susceptibles de difundir ideas contrarias a la fe fue una práctica en los
países católicos, anglicanos o luteranos durante y después de la Reforma
protestante del siglo XVI. Estos hechos, si bien seguirán siendo lamentables y
estigmatizados por la Historia, son explicables en el contexto de la mentalidad
medieval, la difusión de las nuevas creencias y la formación de los estados
modernos. Ya menos comprensibles y menos aceptables, en razón del progreso de
la Humanidad, son las acciones que en pleno siglo XX, tuvieron como finalidad
la aniquilación de las obras impresas por razones ideológicas, religiosas o
políticas, como sucedió en la Alemania nazi, en donde Joseph Goebbels ordenó la
operación “Quema de Libros” en mayo de 1933, su objetivo: todos los libros que
tuvieran que ver algo con el judaísmo, o ya en nuestros días, la destrucción de los
archivos y biblioteca de Bagdad llevada a cabo por los Talibanes en 2003.
Por estas razones resulta sorprendente que en los países democráticos,
conocedores de los más elementales derechos, desde la Carta de las Naciones
Unidas de 1945, hayan sido testigos de acontecimientos que han infringido
impunemente los artículos de ese documento fundacional firmado por ellos, en lo
que respecta al respeto de la libre expresión de las ideas. Un ejemplo lo
acabamos de ver en la reciente Feria Internacional del Libro, en Guadalajara,
en donde un grupo de alrededor de 200 mujeres, que se autodenominan
“feministas”, debidamente custodiadas por los guardias de seguridad de la FIL,
penetraron en dichas instalaciones el pasado 6 de diciembre, se dirigieron a un
stand, anteriormente identificado por ellas, y con gritos e insultos al
personal femenino que lo atendía, robaron los ejemplares de un título que
estaba expuesto para la venta al público, destrozando y robando parte del otro
material. Luego de exponer “las razones” por las que hacían eso, salieron, y en
plena explanada de la feria del libro, procedieron a la quema de los ejemplares.
Alrededor de la gran fogata a la que continuaban echando los despojos de los
libros, entonaban cantos y abucheaban al “odio” de género, supuestamente
afirmado por los autores del libro requisicionado.
¿Qué fue lo que produjo la rabia de este grupo ya conocido por la
violencia y vandalismo en sus manifestaciones y la consecuente impunidad por
parte de las autoridades? El “peligroso” libro secuestrado y quemado es un
estudio realizado por los terapeutas, Juan Manuel Rodríguez y Misael Ramírez, intitulado:
“Psicoterapia pastoral: matrimonio y homosexualidad” (Kerygma, 2019).
Hago dos reflexiones en torno a este lamentable hecho. Son bien conocidos
por todos los artículos constitucionales y la Declaración de Derechos Humanos
que hablan claramente a este respecto: La libertad de expresión es el
derecho que tiene toda persona a pensar y compartir con otras personas sus
ideas, reflexiones y opiniones, es decir, el derecho a razonar y dar a conocer
lo que piensa... Este derecho incluye también la libertad de buscar, recibir y
difundir ideas, opiniones e informaciones, por cualquier medio… tiene derecho a
manifestar y difundir opiniones e ideas, así como a buscar, recibir y difundir
información. Nadie tiene derecho a impedir su libertad de expresión
discriminándola por su nivel de educación, color de piel, raza, género, clase
social, la religión o la ideología política… (artículos 6º y 7º constitucionales y
artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos). La breve cita
de estos artículos no requiere muchos comentarios por eso sólo me pregunto: ¿Conocen
los grupos feministas estos párrafos de nuestra Carta Magna? Primer corolario:
la ignorancia es la fuente de los fanatismos, parodiando la frase del célebre
escritor francés Régis Debray. En este sentido, al impedir la libre circulación
de ideas por un simple medio impreso, ¿Qué diferencia hay entre la acción de estas
mujeres “feministas” y los fanáticos nazis de la década de 1930?
Segunda reflexión: ¿Las iconoclastas de la FIL de Guadalajara habrán
leído el libro? ¿han hecho un análisis de sus propuestas? ¿tienen argumentos en
contra de lo ahí afirmado, de tal forma que la conclusión a la que hayan
llegado haya sido la hoguera? Me inclino a apostar a que no habrán visto más
allá de la portada, o tal vez la palabra “homosexualidad” en un libro de
editorial católica les haya hecho revivir la animadversión que tienen estos
grupos para con la Iglesia católica, o los viejos prejuicios con los que
cuentan para agredir al que no los tiene u opina de manera diversa. Pero
supongamos que más de alguna lo haya leído atentamente, lo haya analizado y
haya transmitido puntualmente sus contenidos a sus compañeras de protesta. Ante
esta remota posibilidad, me pregunto ¿qué es lo que tanto les molesta o les inclina
a considerar como odiosa cualquier oferta de terapia para las personas de
orientación homosexual que voluntariamente deseen acudir a ella? Hoy en día, si una persona desea “cambiar” de sexo o
convertirse por su propia voluntad en “transgénero”, o en otra de esas opciones (tal vez no
científicamente comprobadas, pero ya autentificadas por la ideología
dominante), nadie se lo puede impedir, es su derecho, sólo que si una persona
con tendencia homosexual desea libremente, recibir una terapia que le hará tal
vez recuperar una identidad, es de inmediato estigmatizada y la oferta de quien
la propone o lleva a cabo, es considerada como una “imposición”, una
“intolerancia”, o como un acto de “odio” en contra de la homosexualidad.
Completamente ilógico.
Segundo corolario. Se avizora una recesión en lo que respecta a los
principios básicos de toda democracia: El debate libre de argumentos en pro y
en contra de una postura, el diálogo, el intercambio de ideas, la pluralidad de
opiniones que tan profusamente ha divulgado nuestra civilización occidental
parece estar quedando en letra muerta, en aras del “pensamiento único”. Éste se
traduce en una nueva ideología, la de género, la cual está tomando el lugar de
la obsoleta ideología de izquierda, con nuevos dogmas, igual o más intolerantes
que los anteriores. Las primeras víctimas de esta dictadura del nuevo “proletariado”
son los libros. Es el caso del libro quemado en la Feria Internacional del
Libro en Guadalajara.
Conclusión y sugerencia. Estos grupos y otros similares tienen todo el
derecho de disentir de las opiniones diversas a la suyas y de expresarlo
libremente, sólo que cuando no se está de acuerdo con lo afirmado en una obra,
la racionalidad más básica nos invita a hacer una revisión, redactar una reseña
crítica, o… escribir otro libro. Aniquilar al adversario, sólo porque su
cosmovisión no es igual a la mía, es una expresión típica del autoritarismo, el
fanatismo y la irracionalidad. Por último, el libro en cuestión no trata de
feminismo, sino de homosexualidad…
P.S. “¡Marx! ¡Lenin! ¡Vuelvan! se han vuelto locos”. (graffito en Praga durante la invasión soviética de
1968)
“¡Voltaire! ¡John Locke! ¡Emanuel Kant! ¡Vuelvan! se han vuelto locas”
(Guadalajara, México. Año 2019)
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viernes, diciembre 06, 2019
De "El violador eres tú" a "Mi ayuda eres tú": Cambio de chip
Es muy sonado, estas ultimas semanas en particular, este himno feminista, cuyo título ponemos entre comillas "El violador eres tú". Se ha vuelto en pocas semanas, saliendo de Chile al mundo, un icono en la lucha de las mujeres contra la denominada violencia machista, solapada por el Estado y algunos de sus actores, como los jueces y policías.
Sin embargo, su contenido y lo que transmite no ayudan mucho a solucionar el problema, que al final del camino es lo que importa. Y no ayuda por su señalamiento que no genera empatía, en particular en esa enorme masa de población masculina que no comparte, rechaza e incluso estaría dispuesta a comprometerse a ayudar de manera efectiva en la solución del asunto de fondo, en el mismo terreno de los hechos (en la calle, en la casa, en el club, en el transporte público, en el antro, etc.).
La violencia es violencia, sea contra hombres o mujeres, niños, jóvenes o ancianos. La violencia es contra las personas. Dividir, táctica favorita de la ideología de género, no ha aportado la verdad mucho (es muchos caso incluso ha exacerbado el rechazo al propio movimiento feminista que en principio pretende ser pacifista) para reducir y acabar racionalmente con la violencia contra las mujeres y con la violencia contra las personas en general.
De modo que creo que la estrategia es inefectiva y equivocada para solucionar el problema que se intenta solucionar, aunque sirve para fomentar el odio y la guerra, innecesaria por cierto, entre sexos.
Vernos como complementarios hombres y mujeres, y que todos nos podemos ayudar entre todos contra la violencia es clave para tener una visión que permita agregar y sumar, no dividir y restar.
Es preciso ver a los jueces y los policías como parte del esfuerzo y no como parte del problema, aún reconociendo que muchos de estos individuos son cómplices de la violencia contra las mujeres... y contra los hombres también (baste recordar cuando un hombre va a una estación de policía porque la mujer le agredió y cómo suele irle, en estos casos).
De modo que lo que conviene es no ver al hombre por ser hombre como enemigo potencial, sino al revés, como un potencial apoyo y ayuda para neutralizar a aquellos que son violentos, siempre los menos, aunque anden uniformados y/o tengan autoridad.
Dr. Daniel Sanabria
Sin embargo, su contenido y lo que transmite no ayudan mucho a solucionar el problema, que al final del camino es lo que importa. Y no ayuda por su señalamiento que no genera empatía, en particular en esa enorme masa de población masculina que no comparte, rechaza e incluso estaría dispuesta a comprometerse a ayudar de manera efectiva en la solución del asunto de fondo, en el mismo terreno de los hechos (en la calle, en la casa, en el club, en el transporte público, en el antro, etc.).
La violencia es violencia, sea contra hombres o mujeres, niños, jóvenes o ancianos. La violencia es contra las personas. Dividir, táctica favorita de la ideología de género, no ha aportado la verdad mucho (es muchos caso incluso ha exacerbado el rechazo al propio movimiento feminista que en principio pretende ser pacifista) para reducir y acabar racionalmente con la violencia contra las mujeres y con la violencia contra las personas en general.
De modo que creo que la estrategia es inefectiva y equivocada para solucionar el problema que se intenta solucionar, aunque sirve para fomentar el odio y la guerra, innecesaria por cierto, entre sexos.
Vernos como complementarios hombres y mujeres, y que todos nos podemos ayudar entre todos contra la violencia es clave para tener una visión que permita agregar y sumar, no dividir y restar.
Es preciso ver a los jueces y los policías como parte del esfuerzo y no como parte del problema, aún reconociendo que muchos de estos individuos son cómplices de la violencia contra las mujeres... y contra los hombres también (baste recordar cuando un hombre va a una estación de policía porque la mujer le agredió y cómo suele irle, en estos casos).
De modo que lo que conviene es no ver al hombre por ser hombre como enemigo potencial, sino al revés, como un potencial apoyo y ayuda para neutralizar a aquellos que son violentos, siempre los menos, aunque anden uniformados y/o tengan autoridad.
Dr. Daniel Sanabria
Imagen: Youtube.com
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domingo, octubre 13, 2019
El hermoso testimonio de Jim Caviziel
El protagonista de ¨La Pasión de Cristo¨, declarando su devoción a la Madre de Dios. Un testimonio más que relevante en el Mes del Rosario:
https://youtu.be/MdvZR-VHylY
https://youtu.be/MdvZR-VHylY
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miércoles, septiembre 18, 2019
Marcha por la Vida y la Familia
Este sábado 21, en todo México, se da esta importante movilización para defender la familia y la vida desde la concepción, así como las libertades, particularmente de los padres con respecto a la educación de sus hijos, y la libertad de conciencia.
Vea el mapa interactivo en: bit.ly/Mapa21S
Vea el mapa interactivo en: bit.ly/Mapa21S
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lunes, agosto 05, 2019
Estados Unidos fuera de control por la violencia
Los últimos tiroteos en Estados Unidos parecen indicar un grado de descomposición tal de la situación de seguridad que va convirtiendo a dicho país en un país inseguro, donde el vendaval de armas en manos de ciudadanos no garantiza nada más que una espiral incontenible de violencia.
Aquello de que "las armas las carga el diablo" parece comprobarse en una retahila de balaceras que no parece tener fin. Se habla de 30 mil muertos al año en aquel país por armas de fuego.
Es hora de preguntarse si los intereses económicos de una industria voluminosa y de gran "dinamismo" justifican todo lo que está ocurriendo en USA. Si el derecho personal sin excepciones a portar un arma es más importante que el derecho a la vida.
Y lo de "sin excepciones" es muy importante. Allí debería de estar la llave de restricciones que eviten que cualquier desquiciado adquiera un rifle de asalto y lo use contra quien sea.
Es hora de que quienes pueden, enfrenten, presionen, persuadan. Sino, habrá que aplica a EEUU lo que tanto hace con terceros países: Advertencias a turistas y viajantes, para tomen medidas y evitar las zonas y ciudades en donde más ocurren estos "incidentes", según cierta prensa, matazones y crímenes salvajes cuando suceden en otros países, según esa misma prensa.
Claro, por último, no debemos dejar de mencionar que es muy difícil pensar que estos ataque no tienen que ver en nada con el discurso antiinmigrante del Presidente de aquel país, un individuo que no suele medir las consecuencias de su verborrea beligerante.
Si bien muchos pueden apoyar o no lo que dice, la cosa no estriba allí, sino en que siempre hay individuos enfermos que se irán a un extremo con la más mínima incitación.
Desde este blog acompañamos a las víctimas de estos crímenes en masa y a sus deudos con nuestra oración y solidaridad...
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sábado, junio 29, 2019
La continua imposición de la ideología de género
Imágen: Youtube.com
El trepidante camino de la ideología de género es global. Desde su ¨puesta en escena¨mundial en 1995, durante la 4a Conferencia Mundial sobre las Mujeres en Beijing, no ha cesado la ola de imposición de minorías obsesivas (y con abundantes medios de todo tipo) a mayorías generalmente pasivas y silenciosas que quieren evitar confrontar posturas para evitar ser escarnecidas como ¨homofóbicas¨, ¨transfóbicas¨, etc.
Los medios de comunicación y los gobiernos han jugado un papel rutilante todas estas décadas. Como ideología que es, debe de penetrar todos los órdenes de la vida: cultura, educación, leyes, salud, etc., etc.
Trata de mostrar que la única postura lógica ante un fenómeno tan amplio como el del LGBTI+ es la aceptación sin mayores cuestionamientos. Quien los tiene los tendrá por prejuicios religiosos o morales de otro siglo.
La idea es mostrar historias de vidas de exitosos artistas, empresarios, científicos, etc., ¨salidos del clóset¨, el llamado matrimonio igualitario, normalizar la adopción de niños por parejas gay, buscar en la historia la represión hacia personas con las mencionadas tendencias sexuales, promocionar de todas las formas posibles en redes sociales el llamado ¨mes del orgullo¨ y buscar en ellas a las juventudes para hacerlas entrar de una manera suave pero firme en la afirmación positiva y sin cuestionamientos de la vida homosexual, trasexual, etc.
Adicionalmente se busca que esta aceptación se identifique con tolerancia e inclusión, también en ámbitos educativos, evitando o reduciendo al mínimo los espacios de expresión alternativa o de los padres, que se van silenciando bajo la amenaza de ir contracorriente en una cultura impuesta e incluso contra la ley y Constitución por fomentar, dicen, el odio y la discriminación.
Por otro lado, se busca romper con una sencilla realidad biológica: Se es hombre o se es mujer, y se ataca o cuestiona mostrando o intentando demostrar que la transexualidad rompe con ello, fomentándose también la normalización de lo que el Dr. McHugh llama el ¨trastorno de la suposición¨.
Hace unos años, en la Red de Profesionistas Católicos escuchamos una larga exposición de un colega, que nos explicaba todo esto, ya con información de cosas sucedidas en países europeos, o en Canadá y USA, en esos mismos años. Lo escuchamos con cierta incredulidad, pensando que eso era de otro mundo y que no llegaría a México. Pues la ideología de género ya está tomando a marchas forzadas a México y parece que muchos no se han dado cuenta.
Es hora de reaccionar y luchar por el derecho a disentir ante una ideología totalitaria que no acepta oposiciones, y que como aplanadora, se impone: En nombre de la libertad y la tolerancia acalla voces de la manera que sea, y sus inquisidores etiquetan a todos sus adversarios, y les atacan, denostándolos de las maneras más agresivas e intimidatorias posibles.
Está en manos de los hombres y mujeres libres de esta ideología lograr un estatuto de convivencia razonable. De otro modo, viviremos tiempos amargos marcados por la represión y el statu quo neopagano, que, como en la vieja Roma, se enquista en el poder y persigue de formas más o menos sutiles, más o menos abiertas, a sus adversarios u objetores.
Dr. Daniel Sanabria
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domingo, abril 21, 2019
¡Cristo ha vencido a la muerte y Resucita con sus mártires en Sri Lanka!
El martirio desafía nuestra fe, pero por la misma fe sabemos que el que muere en Cristo, vive para la Vida Eterna... La muerte ya no tiene la última palabra. ¡Viva Cristo Resucitado!
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domingo, marzo 31, 2019
LÓPEZ OBRADOR: AGRAVIOS Y DESAGRAVIOS
Por el Mtro. José Luis Ramírez
Las recientes cartas del
Presidente López Obrador dirigidas al rey de España Felipe VI y al Papa
Francisco, sobre la necesidad de que las instituciones que ambos representan
pidan disculpa o perdón por los agravios a los pueblos originarios, llevados a
cabo durante la conquista de México, hace 500 años, son toda una invitación a
la reflexión sobre la Historia y el sentido de los acontecimientos del pasado
que han forjado nuestro presente.
La inmediata respuesta de la
Corona española con el debido tino y firmeza puso los primeros puntos sobre las
íes: no se pueden juzgar los hechos del pasado con criterios contemporáneos. A
los misioneros y a los conquistadores del siglo XVI no les podemos pedir una
formación, una reacción “incluyente”, una ideología o una teología como -se
supone- la tenemos los humanos o la Iglesia de los siglos XX y XXI, época en
que se consolida la era de la democracia, de los derechos humanos, y la Iglesia
lleva a cabo el Concilio Vaticano II. La
Iglesia Católica de aquel tiempo envió a sus misioneros con el propósito de predicar
el Evangelio para la “salvación de las almas”. Estos hombres cuyo distintivo era la pobreza,
llevaron a cabo innumerables obras de beneficio para los indígenas, como fueron
las primeras instituciones educativas y los primeros hospitales, sin recibir
recompensa alguna. ¿Cómo exigir a un
religioso del siglo XVI la capacidad de entender o de “respetar” los lugares de
culto de la religión mesoamericana, los sacrificios humanos y demás ritos para
ellos incomprensibles? En cuanto a los peninsulares conquistadores de hace 500
años, éstos llegaron imbuidos por la idea del “derecho de conquista”, común a
todos los países europeos de ese entonces; sin embargo debemos reconocer que la
herencia de esa España, bien lo señaló el escritor Mario Vargas Llosa en Córdoba,
Argentina, en la inauguración del VII Congreso de la Lengua, entre otras cosas, nos legó la lengua, la cual
no solo nos aportó un instrumento de
comunicación, sino también un sistema de valores como son la filosofía griega,
el Derecho romano, el Renacimiento, el derecho de crítica, y se podría añadir
la Religión. ¿O hay alguien, algún grupo indígena, que añore volver a la
antigua religión?
Los hombres y mujeres que
poblamos hoy en día los distintos países de América Latina, en su inmensa
mayoría, somos descendientes de europeos o de indígenas y europeos, y hemos
heredado los valores y la cultura de esa España del siglo XVI, gracias a la
cual nos hemos incorporado al desarrollo de la civilización occidental. Por
esta razón, más que pedir desagravios, deberíamos saludar la obra de esa
nación, la cual, a pesar de los abusos, matanzas de indígenas y otros males
producto de una guerra de conquista, fue capaz de emanar leyes de protección de
los indios en contra de los maltratos y las injusticias, como lo fueron las
Leyes de Indias y el Derecho indiano, en los albores del siglo XVI. Obra además
que tuvo como resultado la formación de una nueva nación que no existía antes,
parto doloroso, en donde no hubo víctimas ni victimarios, sino el nacimiento una
nueva raza, la raza mestiza.
Podemos afirmar que la sociedad
del siglo XVI no era la misma que la de hoy en día, pero tal vez sí lo era la
sociedad de hace 80 o 90 años. En efecto, no hace ni un siglo, en el Estado de
Tabasco, patria chica de nuestro presidente, un sátrapa llamado Tomás Garrido Canabal, impuesto como gobernador del Estado en tres ocasiones, en periodos entre 1919 y 1934, puso en marcha la
persecución más cruel y más violenta en contra de la Iglesia Católica que haya
tenido lugar en el país. Influenciado hasta la obsesión por las ideas
anticlericales de los obregonistas y del Presidente Plutarco Elías Calles, se
propuso erradicar las creencias religiosas del pueblo católico del Estado: Prohibió
el uso de cruces sobre las tumbas, sustituyó las fiestas religiosas por ferias
regionales; cambió el nombre de pueblos, municipios y ciudades que llevaran
nombres religiosos, por el nombre de héroes nacionales o regionales, artistas y
otros personajes; prohibió cualquier tipo de publicación que hiciera referencia
a Dios o a la religión, limitó el número de sacerdotes, encarceló a unos, expulsó
a otros, o condicionó su labor a que
estuvieran casados. Su fanatismo laicista
lo llevó a extremos irracionales, como poner el nombre de Dios o de los Papas a
sus granjas de animales. Organizó los llamados “Camisas rojas”, grupos de
porros, armados y uniformados por el Gobierno del Estado, los cuales asaltaban
o quemaban templos e imágenes religiosas, en medio de la más absoluta
impunidad.
En suma, bajo la autorización del
gobernador Tomás Garrido Canabal, se cometieron atroces violaciones a los
derechos más elementales de la libertad religiosa y de creencia, todo en nombre
del odio a la religión y de la “desfanatización”. El pueblo católico y la
Iglesia padecieron durante esos trágicos años, maltratos, destrucción, asaltos,
etc., sin que ninguna instancia gubernamental o internacional intercediera por
ellos.
Concluyendo: el apellido, la
formación, el idioma, la ideología, y otros elementos, de la mayoría de los
mexicanos son el fruto de nuestra integración a la evolución de los países
occidentales. Nuestra nación vive desde hace varias décadas, una cabal
reconciliación con España: intercambios culturales, artísticos, deportivos y de
todo tipo son parte de nuestro diario vivir en ambas partes del Atlántico
¿realmente es necesario o vale la pena poner sobre la mesa un acontecimiento de
hace 500 años, para que la España de hoy en día pida perdón al México del siglo
XXI? Más aún, pedir perdón ¿a quién? ¿A las nuevas generaciones de indígenas
para los que la extinción de la antigua religión no les causa ningún
perjuicio? ¿no deberíamos más bien,
nosotros –como se ha dicho también por
ahí- los mexicanos blancos o mestizos de hoy, pedir perdón a nuestros indígenas
por el racismo, la marginación y otros agravios? Si de pedir perdón se trata, considero
que el período histórico vivido por la Iglesia en el Estado de Tabasco hace 80
o 90 años con los trágicos acontecimientos que tuvo que padecer, deberían inspirar al presidente o al Gobierno
de ese estado, una carta de desagravio y de reparación de daños; sólo que el
destinatario sería otro…
sábado, marzo 09, 2019
Actividades de la Arquidiócesis de Monterrey en el Día del Patrimonio de Nuevo León 2019
ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DE GUADALUPE Recorrido
histórico artístico guiado por el padre Raúl Mena. 14:00 h | Entrada principal
| Libertad y Jalisco, Col. Independencia T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com
www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales
MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO “Ordóñez. Obra sacra de
Efrén Ordóñez de la colección Treviño García” 10:00 a 17:45 h | Guerrero y 15
de mayo S/N (a un costado de la Basílica del Roble) Centro, T. 8340 5254 y 8343
0011 museo@arquidiocesismty.org
ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DEL ROBLE Visita
histórica y artística guiada por Édgar del Río. 14:30 h | Juárez y 15 de Mayo,
Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com
www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales
ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DE LOS
DOLORES Visita histórica y artística guiada por M.R.S.M. Selene Velázquez.
16:00 h | Juan Méndez y Ruperto Martínez, Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011
liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB
ComisióndeBienesCulturales CIRCUITO PURÍSIMA
ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DE LA PURÍSIMA
CONCEPCIÓN DE MONTERREY
Visita guiada a la primera iglesia moderna de la ciudad por
el Dr. Rodrigo Ledesma. 16:00 h | Hidalgo y Serafín Peña, Centro, T. 8340 5254
y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB
ComisióndeBienesCulturales
Fuente: www.patrimoniodenuevoleon.org
Fuente: www.patrimoniodenuevoleon.org
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arquidiócesis de Monterrey,
Día del Patrimonio
sábado, marzo 02, 2019
El milagro de la vida...
Ante las intentonas de despenalizar el aborto a toda costa en varios países del mundo, incluso llegando a querer hacerlo hasta el 9o mes de nacimiento (un verdadero infanticidio), llega esta hermosa noticia de Japón: Un bebito de 24 semanas es inducido al parto con 268 gramos y luego de varios meses de cuidados, es dado de alta con 3238 gramos.
Fotos: www.eluniversal.com.mx y Doctor Takeshi Arimitsu, reproducida por la Agencia EFE.
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