miércoles, octubre 19, 2011
Los niños de Santa Mónica (Juárez, N.L.) agradecen a la RPC
Con mucho gusto subo estas fotos de niños de catecismo en Santa Mónica (Juárez, Nuevo León), que son en total más de 300, adonde pudo apoyarse la inscripción de unos 11 de ellos por parte de colegas de la Red, que se hicieron padrinos de los mismos. En estas fotos, si las acercan, verán que se aprecian las leyendas de los carteles agradeciendo la generosidad de la Red para con ellos. Observen las condiciones de evangelización de los esforzados catequistas.
viernes, septiembre 09, 2011
¿53 o más de 100?
Por diversos conductos me he enterado que la cantidad de fallecidos en el Casino Royale el pasado 25 de agosto fueron más de 100, por diversas personas de diversos ámbitos, desconocidas entre sí.
Se habló en un momento de 61, pero como que en algún momento hubo una orden de detener el recueto y quedaron en una cifra oficial de 53, 52 en los medios, pues se niegan a reconocer al bebito en camino como un ser humano que allí perdió la vida.
Al parecer el motivo de esta manipulación de información ha sido la necesidad de evitar una mayor conmoción social. Recordemos que en 1994 el atentado a la AMIA (en Buenos Aires) se llevó 85 vidas, y que lo que sucedió en las Torres Gemelas murieron (oficialmente hablando) menos de 3000 personas.
Esto, para tener idea de la magnitud salvaje de este atentado, que merece nuestra reprobación total. Pero el asunto es, ¿por qué se acude a manipular la cantidad de muertos? ¿Cuál es el trasfondo? Puers más que nada me quisiera enfocar en la falta de consideración total sobre la dignidad de la persona humana.
Cada persona vale por si misma de manera trascendente, pues es creación de Dios. De modo que es muy grave hacer como que solo murió la mitad y omitir el resto. No es solo un asunto matemático o de manipulación de datos. Es una agresión a la dignidad de los fallecidos, a sus familias, a las que quizá no importe mayormente este asunto, pero sí a nuestra sociedad, en la que la vida parece no valer nada.
Es hora que nos cuestionemos seriamente en torno a esto. Porque así como desapoarecieron de un 'plumazo' decenas de víctimas de una lista oficial, poco importan los miles de desaparecidos que existen hoy por hoy en México, ya sea a manos de los cárteles como de las fuerzas de seguridad.
Debemos levantar nuestra voz para pedir respeto por cada ser humano. Nadie es número o lacra para no ser considerado en su dignidad primigenia, más allá de sus comportamientos.
Lic. Daniel Sanabria, MIK
Coordinador RPC
miércoles, agosto 24, 2011
Un artículo interesante
Nos lo comparte el Mtro. José Luis Ramírez.
Las Visas de Bosques
Gracias a la película ‘La Lista de Schindler’ de Steven Spielberg hemos conocido las acciones riesgosas realizadas por Oskar Schindler para salvar a unos 1200 judíos del holocausto nazi.
Sin embargo pocos hemos oído hablar de la labor del mexicano Gilberto Bosques para salvar la vida de más de 40 mil personas durante la ocupación nazi en Europa.
Gilberto Bosques Saldivar fue el Cónsul General de México en Francia de 1939 a 1944, quien respondiendo al llamado de su propia conciencia, ayudó desde su posición diplomática a huir de los regímenes franquista y nazi a refugiados españoles republicanos, judíos franceses, libaneses, socialistas, comunistas y otros perseguidos, entre ellos líderes políticos europeos de oposición y miembros de la resistencia antifascista, quienes habían sido señalados para ser enviados a los centros de concentración, ofreciéndoles a todos ellos residencia y nacionalidad mexicana.
Cuando París estaba a punto de ser tomada por los alemanes, Bosques sale de la ciudad y tras varios viajes decide asentar el consulado en Marsella, el puerto de la zona del Gobierno francés de Vichy, nominalmente independiente de los alemanes.
Su primera preocupación fue defender a los mexicanos residentes en la Francia no ocupada, pero al conocer las atrocidades de la persecución nazi protegió también a otros grupos. Apoyó a libaneses con pasaporte mexicano y a refugiados españoles que buscaban huir de los nazis. De hecho, se cree que fue él quien convenció al presidente Lázaro Cárdenas de abrir las puertas de México a los republicanos españoles. Era tan grande la afluencia de refugiados que buscaban una visa mexicana que Bosques alquiló dos castillos (el de Reynarde y el de Montgrand) para convertirlos en centros de asilo mientras se arreglaba su salida hacia México. Entre 800 u 850 fueron alojados en uno de los castillos, mientras que en el otro se albergaron 500 niños y mujeres.
Adicionalmente, rentó varios barcos que salieron del puerto de Marsella transportando Judíos y otros perseguidos hacia países Africanos donde más tarde fueron trasladados a México, Brasil, Argentina y otros países de América. En un periodo de dos años, bajo su auspicio, poco más de 40,000 visas fueron expedidas para quienes deseaban huir de la tiranía nazi.
Al concedérseles visas mexicanas, las autoridades francesas los dejaban salir del país porque consideraban que ya no serían un problema político para ellas. Más complicado fue el caso de los judíos. El consulado ocultó, documentó y les dio visas a numerosos judíos, pero era mucho más difícil sacarlos de Francia.
Desde Marsella el embajador mexicano también tuvo que hacer frente al hostigamiento de las autoridades pro alemanas francesas, al espionaje de la Gestapo, del gobierno de Franco y de la representación diplomática japonesa, que tenía sus oficinas en el mismo edificio de la delegación mexicana.
Finalmente México rompió las relaciones diplomáticas con el Gobierno de Vichy. Gilberto Bosques presentó la nota de ruptura. Poco después el consulado fue tomado por asalto por tropas de la Gestapo alemana, que confiscaron ilegalmente el dinero que la oficina mantenía para su operación. Bosques, su familia (su esposa María Luisa Manjarrez y sus tres hijos: Laura María, María Teresa y Gilberto Froylán; entonces de 17, 16 y 14 años, respectivamente)y el personal del consulado, 43 personas en total, fueron trasladados hasta la comunidad de Amélie-les-Bains. Después, violando las normas diplomáticas, se les llevó a Alemania, al pueblo Bad Godesberg, y se les recluyó en un “hotel prisión”.
Bosques fue finalmente liberado y regresó a México en abril de 1944. Miles de refugiados españoles y judíos lo esperaban en la estación de ferrocarril de la capital para recibirlo. Su júbilo zumbaba en el andén de la estación ferroviaria. Lo cargaron en hombros. Era al México generoso y libre al que ellos exaltaban en Gilberto Bosques, el más sobresaliente ejemplo del característico espíritu de la solidaridad de los mexicanos.
Una de sus más grandes lecciones de vida es que aunque resulte difícil, no es imposible mantener la decencia de uno frente a la maldad moral. Pues al ayudar a otra persona quien en tu comunidad, tu sociedad o tu nación se ha convertido en un paria, un rechazado, y sabiendo que al hacerlo puedes ganarte el desprecio, el escarnio, e incluso el poner en riesgo tu vida, es tomar una posición moral de valor incalculable, que puede alterar y dar un rayo de luz y un viento de esperanza en medio de lo que parezca un reinado de terror omnipotente.
El 4 de junio de 2003 el gobierno austriaco impuso a una de sus calles, en el Distrito 22 de Viena, el nombre Paseo Gilberto Bosques.
Las Visas de Bosques
Gracias a la película ‘La Lista de Schindler’ de Steven Spielberg hemos conocido las acciones riesgosas realizadas por Oskar Schindler para salvar a unos 1200 judíos del holocausto nazi.
Sin embargo pocos hemos oído hablar de la labor del mexicano Gilberto Bosques para salvar la vida de más de 40 mil personas durante la ocupación nazi en Europa.
Gilberto Bosques Saldivar fue el Cónsul General de México en Francia de 1939 a 1944, quien respondiendo al llamado de su propia conciencia, ayudó desde su posición diplomática a huir de los regímenes franquista y nazi a refugiados españoles republicanos, judíos franceses, libaneses, socialistas, comunistas y otros perseguidos, entre ellos líderes políticos europeos de oposición y miembros de la resistencia antifascista, quienes habían sido señalados para ser enviados a los centros de concentración, ofreciéndoles a todos ellos residencia y nacionalidad mexicana.
Cuando París estaba a punto de ser tomada por los alemanes, Bosques sale de la ciudad y tras varios viajes decide asentar el consulado en Marsella, el puerto de la zona del Gobierno francés de Vichy, nominalmente independiente de los alemanes.
Su primera preocupación fue defender a los mexicanos residentes en la Francia no ocupada, pero al conocer las atrocidades de la persecución nazi protegió también a otros grupos. Apoyó a libaneses con pasaporte mexicano y a refugiados españoles que buscaban huir de los nazis. De hecho, se cree que fue él quien convenció al presidente Lázaro Cárdenas de abrir las puertas de México a los republicanos españoles. Era tan grande la afluencia de refugiados que buscaban una visa mexicana que Bosques alquiló dos castillos (el de Reynarde y el de Montgrand) para convertirlos en centros de asilo mientras se arreglaba su salida hacia México. Entre 800 u 850 fueron alojados en uno de los castillos, mientras que en el otro se albergaron 500 niños y mujeres.
Adicionalmente, rentó varios barcos que salieron del puerto de Marsella transportando Judíos y otros perseguidos hacia países Africanos donde más tarde fueron trasladados a México, Brasil, Argentina y otros países de América. En un periodo de dos años, bajo su auspicio, poco más de 40,000 visas fueron expedidas para quienes deseaban huir de la tiranía nazi.
Al concedérseles visas mexicanas, las autoridades francesas los dejaban salir del país porque consideraban que ya no serían un problema político para ellas. Más complicado fue el caso de los judíos. El consulado ocultó, documentó y les dio visas a numerosos judíos, pero era mucho más difícil sacarlos de Francia.
Desde Marsella el embajador mexicano también tuvo que hacer frente al hostigamiento de las autoridades pro alemanas francesas, al espionaje de la Gestapo, del gobierno de Franco y de la representación diplomática japonesa, que tenía sus oficinas en el mismo edificio de la delegación mexicana.
Finalmente México rompió las relaciones diplomáticas con el Gobierno de Vichy. Gilberto Bosques presentó la nota de ruptura. Poco después el consulado fue tomado por asalto por tropas de la Gestapo alemana, que confiscaron ilegalmente el dinero que la oficina mantenía para su operación. Bosques, su familia (su esposa María Luisa Manjarrez y sus tres hijos: Laura María, María Teresa y Gilberto Froylán; entonces de 17, 16 y 14 años, respectivamente)y el personal del consulado, 43 personas en total, fueron trasladados hasta la comunidad de Amélie-les-Bains. Después, violando las normas diplomáticas, se les llevó a Alemania, al pueblo Bad Godesberg, y se les recluyó en un “hotel prisión”.
Bosques fue finalmente liberado y regresó a México en abril de 1944. Miles de refugiados españoles y judíos lo esperaban en la estación de ferrocarril de la capital para recibirlo. Su júbilo zumbaba en el andén de la estación ferroviaria. Lo cargaron en hombros. Era al México generoso y libre al que ellos exaltaban en Gilberto Bosques, el más sobresaliente ejemplo del característico espíritu de la solidaridad de los mexicanos.
Una de sus más grandes lecciones de vida es que aunque resulte difícil, no es imposible mantener la decencia de uno frente a la maldad moral. Pues al ayudar a otra persona quien en tu comunidad, tu sociedad o tu nación se ha convertido en un paria, un rechazado, y sabiendo que al hacerlo puedes ganarte el desprecio, el escarnio, e incluso el poner en riesgo tu vida, es tomar una posición moral de valor incalculable, que puede alterar y dar un rayo de luz y un viento de esperanza en medio de lo que parezca un reinado de terror omnipotente.
El 4 de junio de 2003 el gobierno austriaco impuso a una de sus calles, en el Distrito 22 de Viena, el nombre Paseo Gilberto Bosques.
jueves, junio 23, 2011
Corpus Christi
Un artículo muy interesante sobre la gran fiesta que se celebra hoy: Corpus Christi:
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/vida-y-futuro/20110623/corpus-christi-renueva-la-fe-en-la-eucaristia_130932_264944.html
Que lo disfruten!
Saludos!
Daniel
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/vida-y-futuro/20110623/corpus-christi-renueva-la-fe-en-la-eucaristia_130932_264944.html
Que lo disfruten!
Saludos!
Daniel
viernes, abril 29, 2011
Congruencia cristiana ¡Felices Pascuas!
El semáforo se puso amarillo justo cuando él iba a cruzar en su automóvil y, como era de esperar, hizo lo correcto: se detuvo en la línea de paso para los peatones, a pesar de que podría haber rebasado la luz roja, acelerando a través de la intersección.
La mujer que estaba en el automóvil detrás de él estaba furiosa. Le tocó la bocina por un largo rato e hizo comentarios negativos en alta voz, ya que por culpa suya no pudo avanzar a través de la intersección… y para colmo, se le cayó el celular y se le regó el maquillaje.
En medio de su pataleta, oyó que alguien le tocaba el cristal del lado. Allí, parado junto a ella, estaba un policía mirándola muy seriamente. El oficial le ordenó salir de su coche con las manos arriba, y la llevó a la comisaría donde la revisaron de arriba abajo, le tomaron fotos, las huellas dactilares y la pusieron en una celda.
Después de un par de horas, un policía se acercó a la celda y abrió la puerta. La señora fue escoltada hasta el mostrador, donde el agente que la detuvo estaba esperando con sus efectos personales:
– “Señora, lamento mucho este error”, le explicó el policía. “Le mandé a bajar mientras usted se encontraba tocando bocina fuertemente, queriendo pasarle por encima al automóvil del frente, maldiciendo, gritando improperios y diciendo palabras soeces. Mientras la observaba, me percaté que de su retrovisor cuelga un Rosario, su carro tiene en su bumper un sticker que dice ‘¿Qué haría Jesús en mi lugar?’, su tablilla tiene un borde que dice ‘Yo escojo la Vida’, otro sticker que dice ‘Sígueme el domingo a la Iglesia’ y, finalmente, el emblema cristiano del pez. Como es de esperarse, supuse que el auto era robado.”
Esta simpática historia muestra la importancia de ser coherentes entre lo que creemos y lo que hacemos. Para ser cristiano no basta con ir a Misa los domingos o leer la Biblia de vez en cuando, porque el cristianismo es un estilo de vida: el estilo de vida de Jesús… Así que la próxima vez que vayas en el auto, o de compras al supermercado, o te encuentres atendiendo algún cliente, recuerda que el mundo te está mirando y espera ver a Jesús en ti.
La mujer que estaba en el automóvil detrás de él estaba furiosa. Le tocó la bocina por un largo rato e hizo comentarios negativos en alta voz, ya que por culpa suya no pudo avanzar a través de la intersección… y para colmo, se le cayó el celular y se le regó el maquillaje.
En medio de su pataleta, oyó que alguien le tocaba el cristal del lado. Allí, parado junto a ella, estaba un policía mirándola muy seriamente. El oficial le ordenó salir de su coche con las manos arriba, y la llevó a la comisaría donde la revisaron de arriba abajo, le tomaron fotos, las huellas dactilares y la pusieron en una celda.
Después de un par de horas, un policía se acercó a la celda y abrió la puerta. La señora fue escoltada hasta el mostrador, donde el agente que la detuvo estaba esperando con sus efectos personales:
– “Señora, lamento mucho este error”, le explicó el policía. “Le mandé a bajar mientras usted se encontraba tocando bocina fuertemente, queriendo pasarle por encima al automóvil del frente, maldiciendo, gritando improperios y diciendo palabras soeces. Mientras la observaba, me percaté que de su retrovisor cuelga un Rosario, su carro tiene en su bumper un sticker que dice ‘¿Qué haría Jesús en mi lugar?’, su tablilla tiene un borde que dice ‘Yo escojo la Vida’, otro sticker que dice ‘Sígueme el domingo a la Iglesia’ y, finalmente, el emblema cristiano del pez. Como es de esperarse, supuse que el auto era robado.”
Esta simpática historia muestra la importancia de ser coherentes entre lo que creemos y lo que hacemos. Para ser cristiano no basta con ir a Misa los domingos o leer la Biblia de vez en cuando, porque el cristianismo es un estilo de vida: el estilo de vida de Jesús… Así que la próxima vez que vayas en el auto, o de compras al supermercado, o te encuentres atendiendo algún cliente, recuerda que el mundo te está mirando y espera ver a Jesús en ti.
martes, abril 12, 2011
Fotos de la actividad en San Juan Bosco (Parroquia de Monterrey)
Pasadas semanas se realizó una actividad de difusión de la Red en esta Parroquia Universitaria. Algunas fotos con los profesionistas participantes (aunque falta la Lic. Navarro en estas fotos).
martes, marzo 29, 2011
10 minutos con Dios . . .
El próximo sábado 2 de Abril de 2011, a las 6:00 pm, se llevará a cabo el evento "10 minutos con Dios" que en general consiste en reunirnos para pedir por la paz de nuestra ciudad en comunidad.
El evento es algo sencillo, y como lo dice el título del evento, es un tiempo muy corto y sin embargo significativo, ideal para pasar un momento conversando con Dios y orando en comunidad.
Está dirigido principalmente a jóvenes, sin embargo puede ir cualquier persona de cualquier edad.
El punto de reunión es frente al reloj del Barrio Antiguo de Monterrey, entre las calles de Abasolo y Naranjo . . .
Ojalá podamos darnos la oportunidad de participar en este evento o colaborar esparciendo el mensaje . . .
Saludos cordiales . . .
Bernardo R.
lunes, febrero 28, 2011
De la eterna promoción del condón... perdón, de la lucha contra el SIDA
Ya cansado de escuchar una publicidad pagada por el Gobierno Federal mexicano a toda hora y en todo canal, de un jugador del popular Chivas tapatío, que concluye que "si tienes relaciones sexuales, usa siempre condón", no tengo otra, como especialista en información, en decir que es una publicidad dirigida a promover el uso del condón, banalizando la sexualidad humana. El objetivo no es combatir el SIDA y la propagación del VIH, porque sino se podría que desarrollar la estrategia ABC (Abstinence, Be faithful, Condom use), hace tanto tiempo premovida por tantos organismos, o bien la pregonada en varios países africanos (Abstinence, Be faithful, Castity). Abstinencia para quienes no tienen la obligación de 'debutar' sexualmente antes del matrimonio. Be faithful para los casados o en 'pareja estable'. Condom use para aquellos quienes ya tienen VIH y están en 'zona de riesgo', o bien, en un esfuerzo por dejar la vida de riesgo "Castity". Nada de esto le parece importar a la Secretaría de Salud. En lo personal creo que de alguna manera incita (no digo que se busque intencionalmente) a corrupción de menores, al no mencionarse por lo menos la opción 'A'. Por otro lado no se tiene en cuenta lo ya tan conocido del "Lo Esencial de la Tecnología Anticonceptiva" (p. 11-4): "En general, los estudios muestran que los usuarios de condón corren más o menos dos tercios de riesgo de contraer gonorrea, triconomiasis o clamidia que la gente que nunca usa condones. Los usuarios de condones corren menos de la mitad del riesgo de contagiarse la infección del VIH, que conduce al SIDA. Sin embargo, estos estudios incluyen a algunas personas que usaban los condones incorrectamente o en forma inconsistente." De modo que, siguiendo esta esta estrategia de desinformación, lo único que se logrará es mayor prevalencia de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS), pues no es el condón la mejor manera de evitar su transmisión y contagio. No lo digo yo; lo dicen los especialistas en una obra difundida ampliamente en inglés y español por la OMS y OPS. Lic. Daniel Sanabria, MIK REFERENCIA. Hatcher, R. A., y Programa de Información en Población de John Hopkins. (2002). Lo esencial de la tecnología anticonceptiva: Manual para personal clínico. Baltimore, M. D: Programa de Información en Población de Johns Hopkins.
lunes, enero 17, 2011
Una buena nueva: Hacia la supresión de publicidad basura
El año pasado, ante la ofensiva del Grupo Televisa con reportes específicos sobre anuncios sexuales que ocultan detrás trata de blancas, ha generado un debate a fondo sobre el asunto. Es claro que si se prohibe este tipo de publicidad en impresos, todo pasaría a medios electrónicos y sino a otros rubros (terapia, masajes, etc.).
Pero lo valioso de una iniciativa que ya está en el congreso mexicano es abordar un asunto que no se tenía en cuenta y es la posible responsabilidad de empresas periodísticas en ser conductos eficientes de lenones.
Adelante legisladores. Es necesario ver si detrás de tantos anuncios desprovistos de toda ética no se esconden verdaderos delitos que deben afrontarse con la seriedad debida.
Pero lo valioso de una iniciativa que ya está en el congreso mexicano es abordar un asunto que no se tenía en cuenta y es la posible responsabilidad de empresas periodísticas en ser conductos eficientes de lenones.
Adelante legisladores. Es necesario ver si detrás de tantos anuncios desprovistos de toda ética no se esconden verdaderos delitos que deben afrontarse con la seriedad debida.
jueves, diciembre 09, 2010
Vargas Llosa y su discurso en la recepción del Premio Nóbel
A la liga con el discurso, el Lic. José Luis Ramírez hace un interesante comentario acerca de alguno de los dichos de este formidable escritos, que, sin embargo, en el terreno de algunos análisis filosóficos-ideológicos, no lo es tanto...
http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/201012/07/cultura/20101207elpepucul_1_Pes_PDF.pdf
Interesante, puede pasar hasta como una excelente guía de de autores y lecturas. Una autobiografía que corre paralela a lo leído es definitivamente digna de leerse. No estoy muy de acuerdo con esa exaltación de la literatura, como si esta fuera la panacea de la libertad, de la paz y del progreso. No hay que perder de vista que también una literatura fue la inspiradora de violencias, guerras, conflictos, desorientación y confusión, por no hablar de la literatura “chatarra” que abunda en las librerías (término empleado por José Ortega y Gasset en su “Misión del bibliotecario”). “Por donde pasan las ideas pasarán luego los cañones”, decía el filósofo Hegel. Por otra parte, los escritores no siempre han sido ejemplo de libre disidencia ante los regímenes autoritarios, pues a veces muchos de ellos han sido sus más fieles colaboradores y justificadores, ejemplos numerosos los hubo en la antigua Unión Soviética, en Cuba, y hasta en nuestro país en tiempos de la “dictadura perfecta”. Comparar a la religión con la ideología como las fuentes por igual de la violencia me parece un poco exagerado, pues si se compara –como dice el historiador Jean Meyer- el número de las víctimas de los fanatismos políticos con el número de las víctimas de los fanatismos religiosos, las primeras son infinitamente más numerosas, y estas una ínfima minoría.
http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/201012/07/cultura/20101207elpepucul_1_Pes_PDF.pdf
Interesante, puede pasar hasta como una excelente guía de de autores y lecturas. Una autobiografía que corre paralela a lo leído es definitivamente digna de leerse. No estoy muy de acuerdo con esa exaltación de la literatura, como si esta fuera la panacea de la libertad, de la paz y del progreso. No hay que perder de vista que también una literatura fue la inspiradora de violencias, guerras, conflictos, desorientación y confusión, por no hablar de la literatura “chatarra” que abunda en las librerías (término empleado por José Ortega y Gasset en su “Misión del bibliotecario”). “Por donde pasan las ideas pasarán luego los cañones”, decía el filósofo Hegel. Por otra parte, los escritores no siempre han sido ejemplo de libre disidencia ante los regímenes autoritarios, pues a veces muchos de ellos han sido sus más fieles colaboradores y justificadores, ejemplos numerosos los hubo en la antigua Unión Soviética, en Cuba, y hasta en nuestro país en tiempos de la “dictadura perfecta”. Comparar a la religión con la ideología como las fuentes por igual de la violencia me parece un poco exagerado, pues si se compara –como dice el historiador Jean Meyer- el número de las víctimas de los fanatismos políticos con el número de las víctimas de los fanatismos religiosos, las primeras son infinitamente más numerosas, y estas una ínfima minoría.
martes, octubre 12, 2010
lunes, agosto 30, 2010
Los infortunios de una Corte...
Desafortunadamente la SCJN ha tomado en las últimas semanas decisiones drásticas que cambian en mucho el panorama de las leyes en la República Mexicana, que ya no defienden a la familia como la conocemos (papá, mamá y hermanos) porque ahora se han abierto las puertas para emparejarlas con cualquier otro tipo de unión civil del tipo que sea.
No tomando en cuenta el espíritu de la Constitución de 1917, han argumentado los miembros de este tribunal que como en ningún lugar la Constitución dice que matrimonio es entre hombre y mujer, pues entonces pueden ser 2 hombrees y 2 mujeres un matrimonio también. También lo serán en el futuro, con esta lógica, parejas pedófilas, bígamas, incentuosas, etc.
Una oportunidad enorme para poder reafirmar lo que todos con mínimo sentido común nos damos cuenta: Que en 1917 a ningún legislador se le ocurría aclarar esta obviedad, y ahora la falta de sentido ´común nos llevará a la reforma de decenas de leyes por un puñado de personas que exigen derechos que no existen, una suerte de caprichos que sí existen para volverlos legales.
Y nbo parando con ello, crean un derecho de adopción que no existe ni para los heterosexuales: El nuño tiene derecho a ser adoptado. No es una mascota, es un niño y tiene dereco a papá y mamá como la inmensa mayoría de sus compañeros, amigos, etc.
La reflexión sobre esto debe llevar a acciones que lleven a la defensa de niños huérfanos, del matrimonio y la familia. Es necesario comenzar por lo que nos parecía obvio, pero que una mínoría opresiva no está dispuesta a reconocer.
No tomando en cuenta el espíritu de la Constitución de 1917, han argumentado los miembros de este tribunal que como en ningún lugar la Constitución dice que matrimonio es entre hombre y mujer, pues entonces pueden ser 2 hombrees y 2 mujeres un matrimonio también. También lo serán en el futuro, con esta lógica, parejas pedófilas, bígamas, incentuosas, etc.
Una oportunidad enorme para poder reafirmar lo que todos con mínimo sentido común nos damos cuenta: Que en 1917 a ningún legislador se le ocurría aclarar esta obviedad, y ahora la falta de sentido ´común nos llevará a la reforma de decenas de leyes por un puñado de personas que exigen derechos que no existen, una suerte de caprichos que sí existen para volverlos legales.
Y nbo parando con ello, crean un derecho de adopción que no existe ni para los heterosexuales: El nuño tiene derecho a ser adoptado. No es una mascota, es un niño y tiene dereco a papá y mamá como la inmensa mayoría de sus compañeros, amigos, etc.
La reflexión sobre esto debe llevar a acciones que lleven a la defensa de niños huérfanos, del matrimonio y la familia. Es necesario comenzar por lo que nos parecía obvio, pero que una mínoría opresiva no está dispuesta a reconocer.
martes, mayo 25, 2010
Red de Laicos Católicos en Defensa de sus Pastores
Estimad@s: Con mucho gusto les comunico que el sábado pasado, durante el lanzamiento de la Red de Laicos Católicos en Defensa de sus Pastores, se hicieron presentes para la rueda de prensa Milenio Televisión y El Norte. La presencia de Milenio Televisión fue múltiple, pues cubre Telediario, Milenio impreso, radio y por supuesto Milenio TV. Ignoramos si por éste último medio se emitieron imágenes de la rueda de prensa.
Adjunto algunas fotos del evento, que previamente tuvo una parte testimonial muy emotiva para los P. Infante y Lugo. Desafortudamente el marco de público no fue el esperado y creo que muchos se perdieron una oportunidad hermosa de conocer de primera mano el testimonio de fuentes directas sobre 2 sacerdotes ejemplares.
Fuera de estas fotos, les paso ligas a las noticias salidas en diversos medios. Zenit en su versión en espñaol publicó la nota y eso hizo disparar también su inclusión en numerosos blogs.
Les agradecemos a todos los que de un modo u otro han colaborado en este inicio de un movimiento espero cumpla sus cometidos. Gracias a todos los que nos hicieron el favor de acudir el sábado pasado.
En fin, damos gracias a Dios porque ha sido un gesto pequeño que ha tenido un eco poderoso. Las voces críticas ustedes las pueden ver por ejemplo en el el Facebook de Telediario.
Van ligas con las notas:
http://www.telediario.mx/node/17873
http://www.zenit.org/article-35466?l=spanish
http://www.milenio.com/node/449439 (es la nota que salió en la página 9 el domingo pasado en el periódico Milenio).
Adjunto algunas fotos del evento, que previamente tuvo una parte testimonial muy emotiva para los P. Infante y Lugo. Desafortudamente el marco de público no fue el esperado y creo que muchos se perdieron una oportunidad hermosa de conocer de primera mano el testimonio de fuentes directas sobre 2 sacerdotes ejemplares.
Fuera de estas fotos, les paso ligas a las noticias salidas en diversos medios. Zenit en su versión en espñaol publicó la nota y eso hizo disparar también su inclusión en numerosos blogs.
Les agradecemos a todos los que de un modo u otro han colaborado en este inicio de un movimiento espero cumpla sus cometidos. Gracias a todos los que nos hicieron el favor de acudir el sábado pasado.
En fin, damos gracias a Dios porque ha sido un gesto pequeño que ha tenido un eco poderoso. Las voces críticas ustedes las pueden ver por ejemplo en el el Facebook de Telediario.
Van ligas con las notas:
http://www.telediario.mx/node/17873
http://www.zenit.org/article-35466?l=spanish
http://www.milenio.com/node/449439 (es la nota que salió en la página 9 el domingo pasado en el periódico Milenio).
lunes, mayo 10, 2010
Declaración sobre lá situación creada en torno a casos de pederastia en la Iglesia
DECLARACIÓN DE LA RED DE PROFESIONISTAS CATÓLICOS DE MONTERREY SOBRE LAS CIRCUNSTANCIAS QUE SE VIVEN EN TORNO A CASOS DE PEDERASTIA EN LA IGLESIA CATÓLICA
1. La pederastia, entendida como un abuso a personas menores de edad, constituye un verdadero crimen y en el caso de que participen personas consagradas a Dios, un hecho execrable en todos sus términos, sobre el cual hay que ir con decisión ante autoridades civiles y eclesiásticas.
Esto ha sido confirmado por las declaraciones y documentos recientes emitidos por la Santa Sede, fundamentalmente por el Papa Benedicto XVI.
2. Sin perjuicio de lo anterior observamos con profunda preocupación una tendencia a presentar hechos, noticias y opiniones sin fundamentos o con información parcial. Estos hacen referencia al supuesto encubrimiento sistemático de culpables en torno a sucesos de esta naturaleza por parte de autoridades eclesiásticas.
Si bien ha sido comprobado en algunos casos, no por ello es causa de desacreditación moral del conjunto total de los sacerdotes, obispos y el propio Papa.
3. Reafirmamos nuestro apoyo a las actuaciones que están realizando las autoridades eclesiásticas en diversas instancias, en acuerdo y en consonancia con las claras directivas dadas por el Papa Benedicto XVI en diversas ocasiones para poder remediar las injusticias cometidas y preocuparse por el bien de las víctimas de estos abusos.
4. Como laicos católicos nos sentimos comprometidos, en fidelidad a Cristo y su Iglesia, a realizar las acciones que puedan estar a nuestro alcance a efectos de prevenir y evitar que vuelvan a repetirse circunstancias o hechos similares en el futuro.
5. Invitamos al resto de los fieles a que sigan este camino trazado por el mismo Papa: La oración y la penitencia como armas para que la Iglesia sea purificada de estas manchas y sea más fiel a Cristo su Fundador, en la caridad y en la unidad.
Monterrey, N.L. , Abril de 2010
miércoles, abril 07, 2010
Cristo está entre nosotros: Ha Resucitado
Estimados todos: Quizá estamos un momento en la Humanidad que no alcanza con felicitaciones porque ya ni muchos creen ni se acuerdan de este Resucitado que cambió el curso de la Historia y de millones de vidas.
Hay que afirmarlo y publicarlo con mayor convicción que nunca: ¡¡¡Cristo vive HOY entre nosotros!!!.
Un abrazo enorme.
Lic. Daniel Sanabria, MIK
Coordinador de la Red de Profesionistas Católicos de Monterrey
miércoles, marzo 10, 2010
Jim Caviezel: Una luz en Hollywood
Les invito a leer esta hermosa noticia que llena de emoción y ternura, que demuestra que muchos actores y actrices de Hollywood lejos están de ser unos tontos engreídos alejados de la realidad, superficiales e incapaces de hacer el bien.
Se las recomiendo.
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=16449
Se las recomiendo.
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=16449
lunes, febrero 15, 2010
Una canción que hace pensar
Quizá esto indique que estamos a las puertas de una nueva generación de jóvenes del llamado "Primer Mundo" hartos del hoy y que desean lo bueno del pasado para su presente y futuro...
http://www.youtube.com/watch?v=K2Ny2_VtArs&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=K2Ny2_VtArs&feature=player_embedded
viernes, febrero 05, 2010
¿Matrimonios gay?
Los “matrimonios” homosexuales y la dictadura ideológica de la “tolerancia”
José Luis Ramírez Vargas
“Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo”, afirmaba Karl Marx, convencido de la victoria de su sistema en las mentalidades de la segunda mitad del siglo XIX. Hoy en día, otro fantasma recorre la geografía occidental: el fantasma del relativismo moral y de la disolución de los tejidos más profundos de la sociedad en nombre de los “derechos” y de la “tolerancia”. Cualquier afirmación contraria a esos nuevos “derechos” o cualquier intento de argumentar sobre la no pertinencia de los mismos es satanizada y calificada de intolerante, excluyente o difamatoria. ¿En qué consiste ese relativismo moral o qué son esos llamados “derechos”? Para la mentalidad relativista que priva en la sociedad de hoy no existe una verdad absoluta, válida para todos los seres humanos, pues la verdad se construye en cada época de la historia, y al no existir una verdad definitiva sobre la naturaleza del hombre y su actuar en el mundo o la posibilidad de consensarla, el comportamiento humano es lo que cada uno opina, desde su contexto cultural o ideológico, no puede o no debe existir una verdad común sobre la conducta humana, cada uno puede hacer lo que desee y nadie puede calificar esas acciones como malas o como incorrectas. Es el caso de la reciente ley sobre los matrimonios homosexuales aprobada por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. Se ha declarar como “matrimonio” una unión entre personas que ni la Constitución menciona ni la antropología más básica lo sugiere, y además dicha aprobación es considerada como un paso adelante en la defensa de “derechos” de los homosexuales. No se requiere mucho para descubrir que detrás de ese montaje jurídico está la imposición de una ideología que parte de la corriente relativista. Por una parte, el matrimonio no es un “derecho”, sino una institución natural y jurídica de las sociedades, a que la tienen acceso libremente un hombre y una mujer a partir de una determinada edad (en ese sentido la exogamia sí ha sido un paso que han dado las civilizaciones). Ahora bien, cuando las personas –¡hombres y mujeres!- tienen una “orientación” distinta a la de su sexo, y optan por una vida en pareja, no es que no tengan “derecho” al matrimonio, sino que simplemente su unión no posee las características de la unión matrimonial la cual entre otras cosas está abierta a la procreación. Esta postura puede ser vista como discriminatoria, pero discriminatoria lo es también la prohibición de que un hombre adulto se case o pretenda hacerlo con una adolescente de doce años, y nadie argüirá en nombre de algunos “derechos”, la legalización de este tipo de uniones. Ahora bien, el hecho es que en la sociedad existen parejas homosexuales, siempre las ha habido desde tiempos remotos, hecho por lo demás siempre minoritario con respecto a las parejas heterosexuales, sin embargo dada su naturaleza y características, ninguna sociedad en sano juicio las había considerado “matrimonio”, ni procedido a su legalización ¿Es eso la negación de un “derecho”. Pero, ¿de dónde proviene pues la insistencia en lograr la obtención de unos “derechos” que no son tales? Pues si mal no recuerdo, hasta hace unas décadas estos grupos estaban en contra de toda institucionalización, incluyendo la familia. Pero, hablando de derechos, es verdad que toda persona es sujeta de derechos, basta releer el artículo 1° de la Carta Magna de las Naciones Unidas, en el que se prohíbe la discriminación en razón de su credo, raza o sexo. Sin embargo el punto aquí es que se pretende pasar como discriminación la no capacidad para contraer matrimonio, siendo que la no discriminación tiene que ver sobre todo con el derecho al trabajo, a la dignidad y respeto como persona, y no tiene nada que ver con el reconocimiento para ser sujeto de una institución como es el matrimonio. Las personas homosexuales merecen todo nuestro respeto, la sociedad debe tenerlos en igual estima que cualquier otra persona, reconocer sus habilidades, evitar toda discriminación hacia ellos en los ambientes de trabajo, la escuela, la universidad, etc. Hay que tener en cuenta así como los hay que se identifican libremente con ese tipo de orientación y luchan por su reconocimiento como tales en la sociedad, los hay también muchos de ellos que soportan mal su situación personal y desean redefinir su orientación. Es bien sabido que muchas de esas han acudido y acuden por voluntad propia a los servicios de psiquiatría y psicología en busca de una reorientación heterosexual, y que muchos lo logran por esa vía, otros más mediante su incorporación a alguna agrupación religiosa. Y de entre los que “militan” en agrupaciones los hay que no aspiran a un reconocimiento legal de su vida en pareja sino que prefieren vivir de forma irregular su situación. En resumidas cuentas, detrás de la pretensión de ser considerados como “matrimonios”, está la búsqueda de una “igualdad” con respecto a las parejas heterosexuales, pero el punto es que no por el hecho de que no puedan acceder a ser reconocidos como matrimonio, no por eso su igualdad como personas desmerece. O bien, determinadas fuerzas más o menos ocultas se han fijado como objetivo la descomposición del núcleo de la sociedad que es la familia. Contra esas formas de relativismo de lo que es la vida familiar y la imposición de “diversos tipos” de familia, que no son más que posturas ideológicas de dominación y de intolerancia, se debe asumir con valentía y con el ejemplo la postura de la salvaguarda de la familia como lugar de desarrollo pleno de la persona, de educación en la libertad, en la donación de sí y en el respeto a todas las personas. Sólo de esta manera podrá esta generación contrarrestar a ese fantasma que recorre las mentalidades que es el fantasma dictatorial y esclavizador de la intolerancia y de la permisividad que destruyen la libertad de las personas.
Monterrey, N.L. 18/01/10
José Luis Ramírez Vargas
“Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo”, afirmaba Karl Marx, convencido de la victoria de su sistema en las mentalidades de la segunda mitad del siglo XIX. Hoy en día, otro fantasma recorre la geografía occidental: el fantasma del relativismo moral y de la disolución de los tejidos más profundos de la sociedad en nombre de los “derechos” y de la “tolerancia”. Cualquier afirmación contraria a esos nuevos “derechos” o cualquier intento de argumentar sobre la no pertinencia de los mismos es satanizada y calificada de intolerante, excluyente o difamatoria. ¿En qué consiste ese relativismo moral o qué son esos llamados “derechos”? Para la mentalidad relativista que priva en la sociedad de hoy no existe una verdad absoluta, válida para todos los seres humanos, pues la verdad se construye en cada época de la historia, y al no existir una verdad definitiva sobre la naturaleza del hombre y su actuar en el mundo o la posibilidad de consensarla, el comportamiento humano es lo que cada uno opina, desde su contexto cultural o ideológico, no puede o no debe existir una verdad común sobre la conducta humana, cada uno puede hacer lo que desee y nadie puede calificar esas acciones como malas o como incorrectas. Es el caso de la reciente ley sobre los matrimonios homosexuales aprobada por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. Se ha declarar como “matrimonio” una unión entre personas que ni la Constitución menciona ni la antropología más básica lo sugiere, y además dicha aprobación es considerada como un paso adelante en la defensa de “derechos” de los homosexuales. No se requiere mucho para descubrir que detrás de ese montaje jurídico está la imposición de una ideología que parte de la corriente relativista. Por una parte, el matrimonio no es un “derecho”, sino una institución natural y jurídica de las sociedades, a que la tienen acceso libremente un hombre y una mujer a partir de una determinada edad (en ese sentido la exogamia sí ha sido un paso que han dado las civilizaciones). Ahora bien, cuando las personas –¡hombres y mujeres!- tienen una “orientación” distinta a la de su sexo, y optan por una vida en pareja, no es que no tengan “derecho” al matrimonio, sino que simplemente su unión no posee las características de la unión matrimonial la cual entre otras cosas está abierta a la procreación. Esta postura puede ser vista como discriminatoria, pero discriminatoria lo es también la prohibición de que un hombre adulto se case o pretenda hacerlo con una adolescente de doce años, y nadie argüirá en nombre de algunos “derechos”, la legalización de este tipo de uniones. Ahora bien, el hecho es que en la sociedad existen parejas homosexuales, siempre las ha habido desde tiempos remotos, hecho por lo demás siempre minoritario con respecto a las parejas heterosexuales, sin embargo dada su naturaleza y características, ninguna sociedad en sano juicio las había considerado “matrimonio”, ni procedido a su legalización ¿Es eso la negación de un “derecho”. Pero, ¿de dónde proviene pues la insistencia en lograr la obtención de unos “derechos” que no son tales? Pues si mal no recuerdo, hasta hace unas décadas estos grupos estaban en contra de toda institucionalización, incluyendo la familia. Pero, hablando de derechos, es verdad que toda persona es sujeta de derechos, basta releer el artículo 1° de la Carta Magna de las Naciones Unidas, en el que se prohíbe la discriminación en razón de su credo, raza o sexo. Sin embargo el punto aquí es que se pretende pasar como discriminación la no capacidad para contraer matrimonio, siendo que la no discriminación tiene que ver sobre todo con el derecho al trabajo, a la dignidad y respeto como persona, y no tiene nada que ver con el reconocimiento para ser sujeto de una institución como es el matrimonio. Las personas homosexuales merecen todo nuestro respeto, la sociedad debe tenerlos en igual estima que cualquier otra persona, reconocer sus habilidades, evitar toda discriminación hacia ellos en los ambientes de trabajo, la escuela, la universidad, etc. Hay que tener en cuenta así como los hay que se identifican libremente con ese tipo de orientación y luchan por su reconocimiento como tales en la sociedad, los hay también muchos de ellos que soportan mal su situación personal y desean redefinir su orientación. Es bien sabido que muchas de esas han acudido y acuden por voluntad propia a los servicios de psiquiatría y psicología en busca de una reorientación heterosexual, y que muchos lo logran por esa vía, otros más mediante su incorporación a alguna agrupación religiosa. Y de entre los que “militan” en agrupaciones los hay que no aspiran a un reconocimiento legal de su vida en pareja sino que prefieren vivir de forma irregular su situación. En resumidas cuentas, detrás de la pretensión de ser considerados como “matrimonios”, está la búsqueda de una “igualdad” con respecto a las parejas heterosexuales, pero el punto es que no por el hecho de que no puedan acceder a ser reconocidos como matrimonio, no por eso su igualdad como personas desmerece. O bien, determinadas fuerzas más o menos ocultas se han fijado como objetivo la descomposición del núcleo de la sociedad que es la familia. Contra esas formas de relativismo de lo que es la vida familiar y la imposición de “diversos tipos” de familia, que no son más que posturas ideológicas de dominación y de intolerancia, se debe asumir con valentía y con el ejemplo la postura de la salvaguarda de la familia como lugar de desarrollo pleno de la persona, de educación en la libertad, en la donación de sí y en el respeto a todas las personas. Sólo de esta manera podrá esta generación contrarrestar a ese fantasma que recorre las mentalidades que es el fantasma dictatorial y esclavizador de la intolerancia y de la permisividad que destruyen la libertad de las personas.
Monterrey, N.L. 18/01/10
viernes, enero 15, 2010
Virgen del Perpetuo Socorro... ayúdalos!!!... y nosotros... ayudemos también!!!...
La Virgen del Perpetuo Socorro fue nombrada Patrona de Haití luego de haber escuchado los ruegos de sus hijos para que cesara una terrible epidemia de viruela en 1883. Pidamos a Dios, por medio de ella, puedan salir adelante de esta tragedia de niveles inverosímiles.
Ayudemos en la medida de nuestras posibilidades, pues se calculan 3 millones de damnificados: sin agua, comida, luz, casa, dinero... todo es poco y a la vez mucho para poder ayudarles. Hasta este domingo se hace el primer gran acopio y envío de la Cruz Roja.
martes, diciembre 15, 2009
Callejoneada Navideña 2009
A raíz de la Callejoneada por la Paz 2009, realizada en el Barrio Antiguo de Monterrey, y debido a que tuvo buena asistencia (1500 personas aprox.), Se planea hacer ahora una Callejoneada Navideña.
¿En que consiste?
La dinámica es sencilla, se comienza en el reloj del Barrio Antiguo (no el antro, sino el reloj de Piedra que está en las calles de Abasolo y Naranjo), y de ahí se recorren diversas calles del Barrio Antiguo, siendo acompañados por el ministerio de música Jésed, para amenizar el evento. La idea es ir cantando, conviviendo, y pidiendo posada (habrá diversos puntos establecidos donde se pedirá posada), después de esto, terminado el recorrido, se realizará un convivio, con cena, chocolate, ponche, dulces, etc.
Este evento lo organiza el Pbro. Jacobo Salinas, vicario de la Parroquia de Nuestra Madre Santísima de la Luz, en el centro de Monterrey.
Día: Sábado 19 de Diciembre de 2009.
Hora: Inica a las 5:30 pm.
¿En que consiste?
La dinámica es sencilla, se comienza en el reloj del Barrio Antiguo (no el antro, sino el reloj de Piedra que está en las calles de Abasolo y Naranjo), y de ahí se recorren diversas calles del Barrio Antiguo, siendo acompañados por el ministerio de música Jésed, para amenizar el evento. La idea es ir cantando, conviviendo, y pidiendo posada (habrá diversos puntos establecidos donde se pedirá posada), después de esto, terminado el recorrido, se realizará un convivio, con cena, chocolate, ponche, dulces, etc.
Este evento lo organiza el Pbro. Jacobo Salinas, vicario de la Parroquia de Nuestra Madre Santísima de la Luz, en el centro de Monterrey.
Día: Sábado 19 de Diciembre de 2009.
Hora: Inica a las 5:30 pm.
Lugar: Inicia en el Reloj del Barrio Antiguo, (Calles Abasolo y Naranjo), y termina con un convivio en el pino de Navidad que está por el Museo de Historia.
No tiene ningún costo.
Es para toda la familia.
La Callejoneada pasada, fue una muy grata experiencia, esperemos en Dios que esta también lo sea. Estamos todos invitados...
Saludos cordiales:
Bernardo R.
No tiene ningún costo.
Es para toda la familia.
La Callejoneada pasada, fue una muy grata experiencia, esperemos en Dios que esta también lo sea. Estamos todos invitados...
Saludos cordiales:
Bernardo R.
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