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Guadalupe: símbolo religioso, cultural y nacional
por jlramirez . 9 Diciembre, 2008 . 17:47
"¿Acaso no estoy aquí yo que soy tu Madre? ¿Acaso no estás a mi sombra y bajo mí amparo? ¿Acaso no soy yo tu salud? ¿Acaso no estás en mi regazo y entre mis brazos? Fueron algunas de las palabras que según el Nican Mopohua dirigió María, en su versión de Virgen de Guadalupe en el cerro del Tepeyac, al indio Juan Diego un día del mes del Diciembre de 1531. La "aparición" dio lugar a este símbolo por excelencia de la mexicanidad, y a la fiesta religiosa y cuasi nacional del 12 de Diciembre. Su imagen, ha acompañado fielmente a nuestro país a lo largo de su historia, recordemos que los libros de texto escolares hacen alusión al gesto del Cura Miguel Hidalgo tomándola como estandarte del movimiento insurgente en 1810, y en nuestros días cualquier persona al ver ese icono no puede menos de referirlo a México, del cual es el símbolo aceptado por creyentes y no creyentes, de la nación, la raza y la cultura.
Las discusiones entre los estudiosos del fenómeno religioso giran en torno al análisis de esta imagen para dilucidar si es una versión camuflada de Tonantzin "nuestra madre", la diosa de la media luna que los mexicas veneraban en ese mismo lugar, o si no será más bien aquella "mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas, que está en cinta...", la cual es descrita por el libro bíblico del Apocalipsis en su capítulo 12. Para los creyentes, es nada menos que María, la madre de Jesús, signo de la Iglesia naciente en la América del siglo XVI, tal como lo fue la misteriosa mujer de la visión de San Juan en el Apocalipsis, de la Iglesia naciente en la Asia Menor de principios del s. II. Que la aparecida a Juan Diego, haya sido ésta, o para otros la primera, aquella diosa de la media luna, el milagro para muchos de los observadores y analistas de este hecho religioso consistiría no tanto en la "aparición" en sí, como en la formidable síntesis o simbiosis de ambas hierofanías, verdadera obra maestra a través de la cual se canalizaron las creencias ancestrales de los pueblos prehispánicos hacia la nueva fe, en un movimiento de ruptura y continuidad a la vez. La primera no habría sido otra cosa que una "preparación" a la segunda, de acuerdo a la vieja interpretación arguida por el historiador Eusebio de Cesarea del siglo IV, para el cual las creencias anteriores al cristianismo, con las cuales se dieran ciertas coincidencias o similitudes, habían sido eso: una "preparación al Evangelio".
Por otra parte, los misterios que hay detrás de la imagen de la Virgen de Guadalupe son varios, mencionemos algunos de los más conocidos:
* Las manos de la Virgen: La Virgen de Guadalupe tiene una mano más clara que la otra y se encuentran entrelazadas en posición de oración. Es el simbolismo del mestizaje de las dos razas la española y la indígena.
* La cinta morada: La Virgen tiene una cinta morada amarrada al vientre como símbolo de embarazo. En esa época si una mujer mostraba su vientre durante el embarazo era una gran falta de respeto a ella y al bebé que estaba por nacer. Para indicar que una mujer estaba embarazada se amarraba una cinta al vientre de ahí el termino de "estar en cinta".
* El Sol: El resplandor del quinto sol se encuentra detrás de la Virgen de Guadalupe.
* El manto estrellado: En el manto estrellado de la Virgen están plasmadas las constelaciones visibles en el horizonte del Cerro del Tepeyac la madrugada de la aparición de la Virgen.
* La Luna: La Luna tiene una doble función: representa la fase lunar del día de la aparición y la Virgen de Guadalupe se encuentra en el centro de la Luna. Lo cual significa que está en México debido a que la traducción del nombre de nuestro país seria "En el ombligo de la Luna". Ya que las raíces nahuas de las que proviene son: Me de Mextli que significa Luna, Xi de Xictli que significa ombligo y Co que denota lugar.
* El Ángel Tricolor: Representa a Juan Diego como mensajero de la Virgen las plumas de sus alas son de diferentes colores debido a que provienen de diferentes aves.
Para saber más:
La Virgen de Guadalupe : imagen y tradición / David A. Brading ; traducción de Aura Levy y Aurelio Major. - México : Taurus, 2002. Clave: BT 660.G8 B67 2002
Enciclopedia Guadalupana : temática, histórica, onomástica/ Escalada, Xavier. - México: Enciclopedia Guadalupana, 1995. 3 vol. Clave: CONS BT 660.G8 E83 1995
La diosa de las Américas: escritos sobre la Virgen de Guadalupe / editado por Ana Castillo. - México : Plaza & Janes, 2000. Clave: BT660.G8 G59 2000
Guadalupe : símbolo y evangelización / Mario Sanchez Rojas. - México : Editorial Porrúa, 2001. Clave: BT660.G8 R6 2001
http://www.dfinitivo.com/archivos/2006/12/12/guadalupe-los-secretos-de-la-virgen-morena/
miércoles, enero 07, 2009
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