sábado, diciembre 28, 2019

Lo que realmente dijo la APA en diciembre de 1973

Siempre en las discusiones sobre la homosexualidad se parte de un principio inamovible: No es una enfermedad, y de allí en más todo lo que se quiera ver de plantear. Quien cuestione de manera directa o indirecta esto, o es un ignorante, o un loco, un fascistas, un discriminador, homófobo. Póngale la etiqueta que quiera: Cualquiera puede ser correcta.
Pero este "dogma" se inscribe a partir del famoso cambio de postura de la American Psichological Association, la que, sin dar muchas explicaciones con datos duros, cambió de un buen día para otro su discurso al respecto de la homosexualidad y la retiro de la lista de enfermedades o desórdenes mentales.
De allí en más, como suele ser en estas cosas, se dio un efecto dominó a nivel mundial, cambiando esa visión en la que se debía de someter al individuo a una terapia para volverlo "heterosexual".
Ese tipo de "terapias" variaba en mucho sus prácticas y formas de hacerse, desde electroshocks hasta drogas.
Sin duda que esto constituyó una forma agresiva de querer incluso cambiar a la fuerza conductas a personas cuya actividad o conducta cotidianas no se veían mayormente afectadas por sus prácticas sexuales privadas. Sin duda una verdadera violación a la libertad de muchas personas.
Hasta allí lo manejado comúnmente.
Pero, siempre hay un pero, hay varias cosas que se suelen silenciar y que rescatamos de la nota periodística del New York Times del 16 de septiembre de 1973 (1), respecto a la rueda de prensa donde se comunica este cambio radical de postura por parte de la APA:

- Los Directivos de la APA, cuestionados, dijeron que no estaban diciendo que la homosexualidad era "normal' o 'anormal'. No se pronunciaron al respecto.

-Explicaron que si habían personas que acudían al psiquiatra porque se sentían perturbados por dicha orientación sexual, serían tratados como personas con "trastorno de orientación sexual", a la que definieron como "individuos cuyos intereses sexuales están dirigidos hacia personas de su propio sexo y que están perturbados, en conflicto o desean cambiar su orientación sexual".

Lo anterior es importante porque quiere decir que además de no zanjar la disputa, compleja por cierto, de qué es normal y qué no, dejaron abierta la posibilidad que las personas con tendencias homosexuales pudieran acudir al psiquiatra para buscar un cambio, si así lo deseaban.

Esto es muy importante porque esto se suele soslayar en los debates sobre el asunto: Quien quiera debe de tener el derecho de ir a un terapista o un psiquiatra competente para tratar este "disturbio", si así lo requiere.
Prohibir y condenar las terapias al respecto, es, pues, tan grave error como haberlas prescrito casi de manera compulsiva durante al menos un siglo a toda persona con tendencia homosexual.
Siempre debe primar es interés por la persona antes que la ideología o la presión de lobbies fanáticos e irracionales.

(1) https://www.nytimes.com/1973/12/16/archives/psychiatrists-in-a-shift-declare-homosexuality-no-mental-illness.html



martes, diciembre 24, 2019

Y en medio de la oscuridad del caos, el desorden y las tinieblas...

          ... su Madre dio a luz la Luz que ilumina al mundo aún hoy...


          ¡Feliz Navidad les desea el Blog de la Red de Profesionistas Católicos de Monterrey!

miércoles, diciembre 18, 2019

EL FANATISMO IDEOLÓGICO




Por el  Mtro. José Luis Ramírez Vargas
Red de Profesionistas Católicos


Son de la Humanidad bien conocidos los actos de intolerancia que, a través de los siglos, se han dado en contra de los libros cuyas ideas plasmadas en forma de palabras han sido consideradas un peligro para la mentalidad dominante o la ideología oficial. A título de muestra valdría la pena citar la célebre Biblioteca de Alejandría, cuyos valiosos documentos fueron vandalizados en varias ocasiones a partir del siglo IV d.C., muchos de ellos desparecieron para siempre. Siglos más tarde en la Florencia del siglo XV, el fanático Jerónimo Savonarola ordenó la quema de libros y manuscritos de la Antigüedad clásica, por considerarlos impuros.
 La censura o prohibición de libros susceptibles de difundir ideas contrarias a la fe fue una práctica en los países católicos, anglicanos o luteranos durante y después de la Reforma protestante del siglo XVI. Estos hechos, si bien seguirán siendo lamentables y estigmatizados por la Historia, son explicables en el contexto de la mentalidad medieval, la difusión de las nuevas creencias y la formación de los estados modernos. Ya menos comprensibles y menos aceptables, en razón del progreso de la Humanidad, son las acciones que en pleno siglo XX, tuvieron como finalidad la aniquilación de las obras impresas por razones ideológicas, religiosas o políticas, como sucedió en la Alemania nazi, en donde Joseph Goebbels ordenó la operación “Quema de Libros” en mayo de 1933, su objetivo: todos los libros que tuvieran que ver algo con el judaísmo, o  ya en nuestros días, la destrucción de los archivos y biblioteca de Bagdad llevada a cabo por los Talibanes en 2003.
Por estas razones resulta sorprendente que en los países democráticos, conocedores de los más elementales derechos, desde la Carta de las Naciones Unidas de 1945, hayan sido testigos de acontecimientos que han infringido impunemente los artículos de ese documento fundacional firmado por ellos, en lo que respecta al respeto de la libre expresión de las ideas. Un ejemplo lo acabamos de ver en la reciente Feria Internacional del Libro, en Guadalajara, en donde un grupo de alrededor de 200 mujeres, que se autodenominan “feministas”, debidamente custodiadas por los guardias de seguridad de la FIL, penetraron en dichas instalaciones el pasado 6 de diciembre, se dirigieron a un stand, anteriormente identificado por ellas, y con gritos e insultos al personal femenino que lo atendía, robaron los ejemplares de un título que estaba expuesto para la venta al público, destrozando y robando parte del otro material. Luego de exponer “las razones” por las que hacían eso, salieron, y en plena explanada de la feria del libro, procedieron a la quema de los ejemplares. Alrededor de la gran fogata a la que continuaban echando los despojos de los libros, entonaban cantos y abucheaban al “odio” de género, supuestamente afirmado por los autores del libro requisicionado.
¿Qué fue lo que produjo la rabia de este grupo ya conocido por la violencia y vandalismo en sus manifestaciones y la consecuente impunidad por parte de las autoridades? El “peligroso” libro secuestrado y quemado es un estudio realizado por los terapeutas, Juan Manuel Rodríguez y Misael Ramírez, intitulado: “Psicoterapia pastoral: matrimonio y homosexualidad” (Kerygma, 2019).
Hago dos reflexiones en torno a este lamentable hecho. Son bien conocidos por todos los artículos constitucionales y la Declaración de Derechos Humanos que hablan claramente a este respecto: La libertad de expresión es el derecho que tiene toda persona a pensar y compartir con otras personas sus ideas, reflexiones y opiniones, es decir, el derecho a razonar y dar a conocer lo que piensa... Este derecho incluye también la libertad de buscar, recibir y difundir ideas, opiniones e informaciones, por cualquier medio… tiene derecho a manifestar y difundir opiniones e ideas, así como a buscar, recibir y difundir información. Nadie tiene derecho a impedir su libertad de expresión discriminándola por su nivel de educación, color de piel, raza, género, clase social, la religión o la ideología política…   (artículos 6º y 7º constitucionales y artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos). La breve cita de estos artículos no requiere muchos comentarios por eso sólo me pregunto: ¿Conocen los grupos feministas estos párrafos de nuestra Carta Magna? Primer corolario: la ignorancia es la fuente de los fanatismos, parodiando la frase del célebre escritor francés Régis Debray. En este sentido, al impedir la libre circulación de ideas por un simple medio impreso, ¿Qué diferencia hay entre la acción de estas mujeres “feministas” y los fanáticos nazis de la década de 1930?
Segunda reflexión: ¿Las iconoclastas de la FIL de Guadalajara habrán leído el libro? ¿han hecho un análisis de sus propuestas? ¿tienen argumentos en contra de lo ahí afirmado, de tal forma que la conclusión a la que hayan llegado haya sido la hoguera? Me inclino a apostar a que no habrán visto más allá de la portada, o tal vez la palabra “homosexualidad” en un libro de editorial católica les haya hecho revivir la animadversión que tienen estos grupos para con la Iglesia católica, o los viejos prejuicios con los que cuentan para agredir al que no los tiene u opina de manera diversa. Pero supongamos que más de alguna lo haya leído atentamente, lo haya analizado y haya transmitido puntualmente sus contenidos a sus compañeras de protesta. Ante esta remota posibilidad, me pregunto ¿qué es lo que tanto les molesta o les inclina a considerar como odiosa cualquier oferta de terapia para las personas de orientación homosexual que voluntariamente deseen acudir a ella? Hoy en día,  si una persona desea “cambiar” de sexo o convertirse por su propia voluntad en “transgénero”, o en  otra de esas opciones (tal vez no científicamente comprobadas, pero ya autentificadas por la ideología dominante), nadie se lo puede impedir, es su derecho, sólo que si una persona con tendencia homosexual desea libremente, recibir una terapia que le hará tal vez recuperar una identidad, es de inmediato estigmatizada y la oferta de quien la propone o lleva a cabo, es considerada como una “imposición”, una “intolerancia”, o como un acto de “odio” en contra de la homosexualidad. Completamente ilógico.
Segundo corolario. Se avizora una recesión en lo que respecta a los principios básicos de toda democracia: El debate libre de argumentos en pro y en contra de una postura, el diálogo, el intercambio de ideas, la pluralidad de opiniones que tan profusamente ha divulgado nuestra civilización occidental parece estar quedando en letra muerta, en aras del “pensamiento único”. Éste se traduce en una nueva ideología, la de género, la cual está tomando el lugar de la obsoleta ideología de izquierda, con nuevos dogmas, igual o más intolerantes que los anteriores. Las primeras víctimas de esta dictadura del nuevo “proletariado” son los libros. Es el caso del libro quemado en la Feria Internacional del Libro en Guadalajara.
Conclusión y sugerencia. Estos grupos y otros similares tienen todo el derecho de disentir de las opiniones diversas a la suyas y de expresarlo libremente, sólo que cuando no se está de acuerdo con lo afirmado en una obra, la racionalidad más básica nos invita a hacer una revisión, redactar una reseña crítica, o… escribir otro libro. Aniquilar al adversario, sólo porque su cosmovisión no es igual a la mía, es una expresión típica del autoritarismo, el fanatismo y la irracionalidad. Por último, el libro en cuestión no trata de feminismo, sino de homosexualidad…

P.S. “¡Marx! ¡Lenin! ¡Vuelvan! se han vuelto locos”. (graffito  en Praga durante la invasión soviética de 1968)
“¡Voltaire! ¡John Locke! ¡Emanuel Kant! ¡Vuelvan! se han vuelto locas” (Guadalajara, México. Año 2019)



viernes, diciembre 06, 2019

De "El violador eres tú" a "Mi ayuda eres tú": Cambio de chip

Es muy sonado, estas ultimas semanas en particular, este himno feminista, cuyo título ponemos entre comillas "El violador eres tú". Se ha vuelto en pocas semanas, saliendo de Chile al mundo, un icono en la lucha de las mujeres contra la denominada violencia machista, solapada por el Estado y algunos de sus actores, como los jueces y policías.
Sin embargo, su contenido y lo que transmite no ayudan mucho a solucionar el problema, que al final del camino es lo que importa. Y no ayuda por su señalamiento que no genera empatía, en particular en esa enorme masa de población masculina que no comparte, rechaza e incluso estaría dispuesta a comprometerse a ayudar de manera efectiva en la solución del asunto de fondo, en el mismo terreno de los hechos (en la calle, en la casa, en el club, en el transporte público, en el antro, etc.).
La violencia es violencia, sea contra hombres o mujeres, niños, jóvenes o ancianos. La violencia es contra las personas. Dividir, táctica favorita de la ideología de género, no ha aportado la verdad mucho (es muchos caso incluso ha exacerbado el rechazo al propio movimiento feminista que en principio pretende ser pacifista) para reducir y acabar racionalmente con la violencia contra las mujeres y con la violencia contra las personas en general.
De modo que creo que la estrategia es inefectiva y equivocada para solucionar el problema que se intenta solucionar, aunque sirve para fomentar el odio y la guerra, innecesaria por cierto, entre sexos.
Vernos como complementarios hombres y mujeres, y que todos nos podemos ayudar entre todos contra la violencia es clave para tener una visión que permita agregar y sumar, no dividir y restar.
Es preciso ver a los jueces y los policías como parte del esfuerzo y no como parte del problema, aún reconociendo que muchos de estos individuos son cómplices de la violencia contra las mujeres... y contra los hombres también (baste recordar cuando un hombre va a una estación de policía porque la mujer le agredió y cómo suele irle, en estos casos).
De modo que lo que conviene es no ver al hombre por ser hombre como enemigo potencial, sino al revés, como un potencial apoyo y ayuda para neutralizar a aquellos que son violentos, siempre los menos, aunque anden uniformados y/o tengan autoridad.

Dr. Daniel Sanabria

Imagen: Youtube.com
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domingo, octubre 13, 2019

El hermoso testimonio de Jim Caviziel

El protagonista de ¨La Pasión de Cristo¨, declarando su devoción a la Madre de Dios. Un testimonio más que relevante en el Mes del Rosario:

https://youtu.be/MdvZR-VHylY

miércoles, septiembre 18, 2019

Marcha por la Vida y la Familia

Este sábado 21, en todo México, se da esta importante movilización para defender la familia y la vida desde la concepción, así como las libertades, particularmente de los padres con respecto a la educación de sus hijos, y la libertad de conciencia.
Vea el mapa interactivo en: bit.ly/Mapa21S



lunes, agosto 05, 2019

Estados Unidos fuera de control por la violencia


Los últimos tiroteos en Estados Unidos parecen indicar un grado de descomposición tal de la situación de seguridad que va convirtiendo a dicho país en un país inseguro, donde el vendaval de armas en manos de ciudadanos no garantiza nada más que una espiral incontenible de violencia.
Aquello de que "las armas las carga el diablo" parece comprobarse en una retahila de balaceras que no parece tener fin. Se habla de 30 mil muertos al año en aquel país por armas de fuego.
Es hora de preguntarse si los intereses económicos de una industria voluminosa  y de gran "dinamismo" justifican todo lo que está ocurriendo en USA. Si el derecho personal sin excepciones a portar un arma es más importante que el derecho a la vida.
Y lo de "sin excepciones" es muy importante. Allí debería de estar la llave de restricciones que eviten que cualquier desquiciado adquiera un rifle de asalto y lo use contra quien sea.
Es hora de que quienes pueden, enfrenten, presionen, persuadan. Sino, habrá que aplica a EEUU lo que tanto hace con terceros países: Advertencias a turistas y viajantes, para tomen medidas y evitar las zonas y ciudades en donde más ocurren estos "incidentes", según cierta prensa, matazones y crímenes salvajes cuando suceden en otros países, según esa misma prensa.
Claro, por último, no debemos dejar de mencionar que es muy difícil pensar que estos ataque no tienen que ver en nada con el discurso antiinmigrante del Presidente de aquel país, un individuo que no suele medir las consecuencias de su verborrea beligerante.
Si bien muchos pueden apoyar o no lo que dice, la cosa no estriba allí, sino en que siempre hay individuos enfermos que se irán a un extremo con la más mínima incitación.
Desde este blog acompañamos a las víctimas de estos crímenes en masa y a sus deudos con nuestra oración y solidaridad...

sábado, junio 29, 2019

La continua imposición de la ideología de género


Imágen: Youtube.com

El trepidante camino de la ideología de género es global. Desde su ¨puesta en escena¨mundial en 1995, durante la 4a Conferencia Mundial sobre las Mujeres en Beijing, no ha cesado la ola de imposición de minorías obsesivas (y con abundantes medios de todo tipo) a mayorías generalmente pasivas y silenciosas que quieren evitar confrontar posturas para evitar ser escarnecidas como ¨homofóbicas¨, ¨transfóbicas¨, etc.
Los medios de comunicación y los gobiernos han jugado un papel rutilante todas estas décadas. Como ideología que es, debe de penetrar todos los órdenes de la vida: cultura, educación, leyes, salud, etc., etc.
Trata de mostrar que la única postura lógica ante un fenómeno tan amplio como el del LGBTI+ es la aceptación sin mayores cuestionamientos. Quien los tiene los tendrá por prejuicios religiosos o morales de otro siglo.
La idea es mostrar historias de vidas de exitosos artistas, empresarios, científicos, etc., ¨salidos del clóset¨, el llamado matrimonio igualitario, normalizar la adopción de niños por parejas gay, buscar en la historia la represión hacia personas con las mencionadas tendencias sexuales, promocionar de todas las formas posibles en redes sociales el llamado ¨mes del orgullo¨ y buscar en ellas a las juventudes para hacerlas entrar de una manera suave pero firme en la afirmación positiva y sin cuestionamientos de la vida homosexual, trasexual, etc.
Adicionalmente se busca que esta aceptación se identifique con tolerancia e inclusión, también en ámbitos educativos, evitando o reduciendo al mínimo los espacios de expresión alternativa o de los padres, que se van silenciando bajo la amenaza de ir contracorriente en una cultura impuesta e incluso contra la ley y Constitución por fomentar, dicen, el odio y la discriminación.
Por otro lado, se busca romper con una sencilla realidad biológica: Se es hombre o se es mujer, y se ataca o cuestiona mostrando o intentando demostrar que la transexualidad rompe con ello, fomentándose también la normalización de lo que el Dr. McHugh llama el ¨trastorno de la suposición¨.
Hace unos años, en la Red de Profesionistas Católicos escuchamos una larga exposición de un colega, que nos explicaba todo esto, ya con información de cosas sucedidas en países europeos, o en Canadá y USA, en esos mismos años. Lo escuchamos con cierta incredulidad, pensando que eso era de otro mundo y que no llegaría a México. Pues la ideología de género ya está tomando a marchas forzadas a México y parece que muchos no se han dado cuenta.
Es hora de reaccionar y luchar por el derecho a disentir ante una ideología totalitaria que no acepta oposiciones, y que como aplanadora, se impone: En nombre de la libertad y la tolerancia acalla voces de la manera que sea, y sus inquisidores etiquetan a todos sus adversarios, y les atacan, denostándolos de las maneras más agresivas e intimidatorias posibles.
Está en manos de los hombres y mujeres libres de esta ideología lograr un estatuto de convivencia razonable. De otro modo, viviremos tiempos amargos marcados por la represión y el statu quo neopagano, que, como en la vieja Roma, se enquista en el poder y persigue de formas más o menos sutiles, más o menos abiertas, a sus adversarios u objetores.

Dr. Daniel Sanabria



domingo, abril 21, 2019

¡Cristo ha vencido a la muerte y Resucita con sus mártires en Sri Lanka!

El martirio desafía nuestra fe, pero por la misma fe sabemos que el que muere en Cristo, vive para la Vida Eterna... La muerte ya no tiene la última palabra. ¡Viva Cristo Resucitado!





domingo, marzo 31, 2019

LÓPEZ OBRADOR: AGRAVIOS Y DESAGRAVIOS

Por el Mtro. José Luis Ramírez



Las recientes cartas del Presidente López Obrador dirigidas al rey de España Felipe VI y al Papa Francisco, sobre la necesidad de que las instituciones que ambos representan pidan disculpa o perdón por los agravios a los pueblos originarios, llevados a cabo durante la conquista de México, hace 500 años, son toda una invitación a la reflexión sobre la Historia y el sentido de los acontecimientos del pasado que han forjado nuestro presente.
La inmediata respuesta de la Corona española con el debido tino y firmeza puso los primeros puntos sobre las íes: no se pueden juzgar los hechos del pasado con criterios contemporáneos. A los misioneros y a los conquistadores del siglo XVI no les podemos pedir una formación, una reacción “incluyente”, una ideología o una teología como -se supone- la tenemos los humanos o la Iglesia de los siglos XX y XXI, época en que se consolida la era de la democracia, de los derechos humanos, y la Iglesia lleva a cabo el Concilio Vaticano II.  La Iglesia Católica de aquel tiempo envió a sus misioneros con el propósito de predicar el Evangelio para la “salvación de las almas”.  Estos hombres cuyo distintivo era la pobreza, llevaron a cabo innumerables obras de beneficio para los indígenas, como fueron las primeras instituciones educativas y los primeros hospitales, sin recibir recompensa alguna.  ¿Cómo exigir a un religioso del siglo XVI la capacidad de entender o de “respetar” los lugares de culto de la religión mesoamericana, los sacrificios humanos y demás ritos para ellos incomprensibles? En cuanto a los peninsulares conquistadores de hace 500 años, éstos llegaron imbuidos por la idea del “derecho de conquista”, común a todos los países europeos de ese entonces; sin embargo debemos reconocer que la herencia de esa España, bien lo señaló el escritor Mario Vargas Llosa en Córdoba, Argentina, en la inauguración del VII Congreso de la Lengua,  entre otras cosas, nos legó la lengua, la cual no solo nos aportó  un instrumento de comunicación, sino también un sistema de valores como son la filosofía griega, el Derecho romano, el Renacimiento, el derecho de crítica, y se podría añadir la Religión. ¿O hay alguien, algún grupo indígena, que añore volver a la antigua religión?
Los hombres y mujeres que poblamos hoy en día los distintos países de América Latina, en su inmensa mayoría, somos descendientes de europeos o de indígenas y europeos, y hemos heredado los valores y la cultura de esa España del siglo XVI, gracias a la cual nos hemos incorporado al desarrollo de la civilización occidental. Por esta razón, más que pedir desagravios, deberíamos saludar la obra de esa nación, la cual, a pesar de los abusos, matanzas de indígenas y otros males producto de una guerra de conquista, fue capaz de emanar leyes de protección de los indios en contra de los maltratos y las injusticias, como lo fueron las Leyes de Indias y el Derecho indiano, en los albores del siglo XVI. Obra además que tuvo como resultado la formación de una nueva nación que no existía antes, parto doloroso, en donde no hubo víctimas ni victimarios, sino el nacimiento una nueva raza, la raza mestiza.
Podemos afirmar que la sociedad del siglo XVI no era la misma que la de hoy en día, pero tal vez sí lo era la sociedad de hace 80 o 90 años. En efecto, no hace ni un siglo, en el Estado de Tabasco, patria chica de nuestro presidente, un sátrapa  llamado Tomás Garrido Canabal,  impuesto como gobernador del Estado en tres ocasiones,  en periodos entre 1919 y 1934, puso en marcha la persecución más cruel y más violenta en contra de la Iglesia Católica que haya tenido lugar en el país. Influenciado hasta la obsesión por las ideas anticlericales de los obregonistas y del Presidente Plutarco Elías Calles, se propuso erradicar las creencias religiosas del pueblo católico del Estado: Prohibió el uso de cruces sobre las tumbas, sustituyó las fiestas religiosas por ferias regionales; cambió el nombre de pueblos, municipios y ciudades que llevaran nombres religiosos, por el nombre de héroes nacionales o regionales, artistas y otros personajes; prohibió cualquier tipo de publicación que hiciera referencia a Dios o a la religión, limitó el número de sacerdotes, encarceló a unos, expulsó a otros,  o condicionó su labor a que estuvieran casados.  Su fanatismo laicista lo llevó a extremos irracionales, como poner el nombre de Dios o de los Papas a sus granjas de animales. Organizó los llamados “Camisas rojas”, grupos de porros, armados y uniformados por el Gobierno del Estado, los cuales asaltaban o quemaban templos e imágenes religiosas, en medio de la más absoluta impunidad.  
En suma, bajo la autorización del gobernador Tomás Garrido Canabal, se cometieron atroces violaciones a los derechos más elementales de la libertad religiosa y de creencia, todo en nombre del odio a la religión y de la “desfanatización”. El pueblo católico y la Iglesia padecieron durante esos trágicos años, maltratos, destrucción, asaltos, etc., sin que ninguna instancia gubernamental o internacional intercediera por ellos.
Concluyendo: el apellido, la formación, el idioma, la ideología, y otros elementos, de la mayoría de los mexicanos son el fruto de nuestra integración a la evolución de los países occidentales. Nuestra nación vive desde hace varias décadas, una cabal reconciliación con España: intercambios culturales, artísticos, deportivos y de todo tipo son parte de nuestro diario vivir en ambas partes del Atlántico ¿realmente es necesario o vale la pena poner sobre la mesa un acontecimiento de hace 500 años, para que la España de hoy en día pida perdón al México del siglo XXI? Más aún, pedir perdón ¿a quién? ¿A las nuevas generaciones de indígenas para los que la extinción de la antigua religión no les causa ningún perjuicio?  ¿no deberíamos más bien, nosotros  –como se ha dicho también por ahí- los mexicanos blancos o mestizos de hoy, pedir perdón a nuestros indígenas por el racismo, la marginación y otros agravios? Si de pedir perdón se trata, considero que el período histórico vivido por la Iglesia en el Estado de Tabasco hace 80 o 90 años con los trágicos acontecimientos que tuvo que padecer,  deberían inspirar al presidente o al Gobierno de ese estado, una carta de desagravio y de reparación de daños; sólo que el destinatario sería otro…





sábado, marzo 09, 2019

Actividades de la Arquidiócesis de Monterrey en el Día del Patrimonio de Nuevo León 2019




ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DE GUADALUPE Recorrido histórico artístico guiado por el padre Raúl Mena. 14:00 h | Entrada principal | Libertad y Jalisco, Col. Independencia T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales

MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO “Ordóñez. Obra sacra de Efrén Ordóñez de la colección Treviño García” 10:00 a 17:45 h | Guerrero y 15 de mayo S/N (a un costado de la Basílica del Roble) Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011 museo@arquidiocesismty.org

ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DEL ROBLE Visita histórica y artística guiada por Édgar del Río. 14:30 h | Juárez y 15 de Mayo, Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales

ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Visita histórica y artística guiada por M.R.S.M. Selene Velázquez. 16:00 h | Juan Méndez y Ruperto Martínez, Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales CIRCUITO PURÍSIMA

ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY BASÍLICA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE MONTERREY
Visita guiada a la primera iglesia moderna de la ciudad por el Dr. Rodrigo Ledesma. 16:00 h | Hidalgo y Serafín Peña, Centro, T. 8340 5254 y 8343 0011 liliana.ruiz@arquinetmty.com www.arquidiocesismty.org FB ComisióndeBienesCulturales

Fuente: www.patrimoniodenuevoleon.org 

sábado, marzo 02, 2019

El milagro de la vida...

Ante las intentonas de despenalizar el aborto a toda costa en varios países del mundo, incluso llegando a querer hacerlo hasta el 9o mes de nacimiento (un verdadero infanticidio), llega esta hermosa noticia de Japón: Un bebito de 24 semanas es inducido al parto con 268 gramos y luego de varios meses de cuidados, es dado de alta con 3238 gramos.
Fotos: www.eluniversal.com.mx y Doctor Takeshi Arimitsu, reproducida por la Agencia EFE.