Feliz Navidad y Día de los Santos Inocentes!!!

Imagen: http://hagiopedia.blogspot.mx/2013/12/santos-inocentes-m-c-1.html

Termina el Seminario Persona, Juventud y Familia

Organizado por la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Monterrey y la Red de Profesionistas Católicos, culminó este Seminario, que tuvo destacados conferencistas y un panel juvenil muy interesante, conformado por Raza Nueva en Cristo y Comunidad Juvenil (FAMDAL).
Agradecemos a todos los participantes y a los que hicieron posible este esfuerzo en consonancia con las directrices pastorales de nuestra Iglesia Arquidiocesana.

Nuevo Seminario de la RPC

CIMIENTOS Y RUINAS QUE DEJARON LOS SISMOS EN MEXICO

Por Dr. Daniel Sanabria

Luego de pasado un mes de los sismos llamados del 7S y 19S por los días y mes en que sucedieron, quedan muchas reflexiones sobre la mesa, que no deberíamos de soslayar:

a          Hay una reserva solidaria muy fuerte en el pueblo mexicano, particularmente en los llamados millennials, quien siempre suelen ser criticados por su ’ausencia social’ a diferencia de generaciones juveniles previas, muy comprometidas con el país y el cambio del mismo.

        La unidad mexicana se vio fuerte incluso con personas que ya no viven en el país, pero se sensibilizaron ante las catástrofes ocurridas, movilizando recursos, haciendo esfuerzos fabulosos a veces de manera anónima, para apoyar a sus compatriotas.

A estos elementos positivos asoma lo negativo, lo que dejó ver las ruinas morales provocadas por la mentira y la muerte, la violencia y la corrupción tan extendidas como un cáncer por el país:

a      El cinismo de algunos que no  movieron un dedo por ayudar a los demás pero procuraban “sacarse la foto” para publicitar su supuesto apoyo a los damnificados.

      El muro de la corrupción que incluso al día de hoy evita que mucha ayuda reunida y enviada no llegue aún a sus destinatarios.

      La desinformación y la mentira organizadas para no dar a conocer de manera cristalina la enormidad, la magnitud y las consecuencias de lo sucedido.

 Mucho se ha hablado que ésta es una oportunidad para reconstruir a México desde sus cimientos. Todo parece indicar que eso no ocurrirá ante la típica indiferencia ciudadana, clavada en sus problemas cotidianos de cuasi sobrevivencia.

 Sin embargo hay una rendija de esperanza en un gigante dormido que pareció despertar en estas contingencias y que se llama ciudadanía movilizada. 

  No es suficiente con ello. Como Red de Profesionistas Católicos creemos que si este pueblo no vuelve a Dios y a cumplir sus preceptos y mandamientos de amor, será poco probable lograr que hombres y mujeres nuevos, renovados, comprometidos con el bien común y no con el dios dinero, decidan tomar el riesgo de la conducción de este enorme país y devolverle el brillo, la alegría y belleza  perdidas durante tanto tiempo.

 

Foto: Cuartoscuro

¿Sincretismo?

José Luis Ramírez Vargas

El artículo de Eduardo Caccia aparecido en El Norte (3 de septiembre 2017) nos trae a colación algunas consideraciones en torno a lo que este autor llama “sincretismo”, en alusión directa a la macroescultura del mismo nombre inaugurada en Guadalajara los días pasados, y a la protesta de una parte de la ciudadanía que la consideró irrespetuosa. Actitud que el autor tacha de “intolerante”.

El sincretismo, según los estudiosos de las religiones, se da en varios tipos y a varios niveles: ya sea por una simple yuxtaposición de deidades, por la absorción pura y simple de una por otra, o bien por  la suplantación total de una por otra posterior en el tiempo. En cualquiera de ellas la nueva deidad recupera todas o algunas de las características de la primera, como pueden ser el lugar e inclusive el nombre, dando así lugar a una nueva expresión o realidad. El nivel mínimo de sincretismo se da cuando la nueva expresión añade elementos de tal manera novedosos que llega a  borrar o a eliminar la mayor parte de los anteriores. Es el caso de la Virgen de Guadalupe, cuyo sincretismo no fue la yuxtaposición de deidades o la simple absorción de una por la otra, sino eso y más que eso, fue la manifestación de una nueva realidad:

-          Esa Virgen Madre “se aparece” a un nativo de clase baja

-          Esa Madre Virgen habla, da un mensaje

-          No se declara deidad o diosa, sino “la Madre del Dios por quien se vive”

-          La hierofanía se enmarca, es cierto, dentro del culto a Tonantzin y del lugar dedicado a ella, pero a la vez es también la expresión plástica de la mujer descrita en el capítulo Vi del libro del Apocalipsis: “Una mujer vestida de sol…”, etc., o sea, cubre dos realidades.

-          La simbología en la que se expresa y está rodeada la imagen guadalupana sobrepasa con mucho la imagen sobria y muda de la diosa Tonantzin o  Coatlicue

-          Esto me lleva a afirmar que el sincretismo ya ha tenido lugar en la imagen plasmada de la Virgen de Guadalupe, tal como la conocemos. De ahí que el hecho de yuxtaponer su imagen en una escultura, al lado de Coatlicue , desde el punto de vista de los analistas de las religiones, ya no tiene sentido.

Por otro lado, en sentido amplio, toda religión es sincretista, en la medida en que toma o adopta formas, símbolos, expresiones, lugares, etc., de religiones anteriores. Dicho sincretismo para el caso del cristianismo tiene todo un sentido teológico, en términos de que las religiones anteriores a la aparición de Jesús han sido consideradas como una “preparación” a la fe cristiana, tema que el obispo Eusebio de Cesarea  del s. IV d.C., primer cronista e historiador de la Iglesia,  trata en su tratado “Sobre la preparación evangélica”. En el caso del Judaismo, la fe cristiana se presenta como un cumplimiento de las promesas hechas por el mismo Dios que se revela a su pueblo. En este caso y en las religiones existentes el “sincretismo” ya es un hecho, lo que aparece en todas es una nueva realidad o expresión, con sus prácticas, creencias u organización que las caracterizan.

Régis Debray, un escritor francés ateo, ha incursionado en varias de sus obras en el mundo de las religiones, y en un reporte enviado al Ministro de la Educación en Francia, hace ya unos años, afirmaba que el “analfabetismo religioso” es la causa de los fanatismos. En ese sentido estoy convencido de que muchos de nuestros artistas y escultores, independientemente de sus creencias personales, deberían tener un conocimiento básico de las religiones para que su obra, cuando ésta tenga que ver con alguna expresión religiosa, no distorsionara las “formas elementales de la religión” (según Emile Durkheim),  y en vez de provocar confusión o herir susceptibilidades, coadyuvara al aprecio del legado cultural que constituyen las religiones en un país, para creyentes y no creyentes.

Por otra parte, no hay que soslayar el hecho de que el sentimiento religioso está arraigado en una buena parte de la población, ésta consideró una falta de respeto la mezcla de las imágenes de la Virgen de Guadalupe y de diosa mexica Coatlicue. Me parece que el hecho de protestar contra la exposición de una obra considerada como  una afrenta a su creencia no es en sí un acto de intolerancia. Por lo que me viene a la mente cuestionarme ¿es que en nombre de la tolerancia se vale decir o exponer cualquier cosa de cualquier expresión religiosa? ¿no tienen derecho los ciudadanos religiosos a protestar contra una expresión que dañe sus convicciones, sin ser tachados de “intolerantes”? El art. 8, III de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público y su Reglamento dice textualmente que las Asociaciones religiosas deberán “Respetar en todo momento los cultos y doctrinas ajenos a su religión, así como fomentar el diálogo, la tolerancia y la convivencia entre las distintas religiones y credos con presencia en el país…”. Quiero creer que esta disposición es aplicable también a los ateos y agnósticos, en la medida en que tendrán también sus creencias, respetables, e igualmente respetuosas de las de los demás.

La intolerancia de algunos "diversos"

Llama la atención la agresividad demostrada pasados días en Puebla hacia el llamado "Bus de la Libertad" de la organización profamilia y provida Hazte Oir, con pedradas, pintura, ponchadura de una llanta y hasta una "clausura" con una cinta amarilla que decía "prohibido". Esto, de parte de ciertos colectivos LGBTIIIQ, radicales por cierto, que no pueden ser identificados con el conjunto de personas o colectivos que están acordes a la ideología de género.

Que pueda haber protestas o demostraciones en contra de una iniciativa opositora a lo que uno piensa en estos asuntos, es dable, pues es parte del juego de una sociedad democrática. Lo que ya no cuadra es que quienes se declaran 'por la diversidad' e 'igualdad', al final consideren que otros no tienen derecho a decir lo que piensan ni manifestarlo abiertamente cuando se trata de una posición antagónica a la suya, con la vieja táctica de las etiquetas "homófobos", "transfóbicos", etc., lo que hace recordar a aquello de la "judería" de los nazis o a aquello de la "oligarquía" de los comunistas.
Queda claro entonces que hay que educar mucho en la libertad de expresión y tolerancia, partiendo del principio: "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo", atribuido erróneamente a Voltaire (es de su biógrafa, la británica Evelyn Beatrice Hall).

¡Resucitó! ¡Aleluya! ¡Resucitó!

¡Felices Pascuas de Resurrección a todos nuestros amables lectores!

En la Asamblea de Pastoral Social

Una imagen del nuevo Coordinador de la RPC en la Asamblea de la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Monterrey.

En dicho evento, como se ve en la imagen, hubo un stand de la Red, donde se repartió propaganda y se dio información acerca de sus servicios y acciones.

Actividades de la Arquidiócesis de Monterrey el Día del Patrimonio de Nuevo León

 

 

 

Basílica de la Purísima Concepción de Monterrey | Arquidiócesis de Monterrey

Visita guiada por el Dr. Rodrigo Ledesma

Introducción a la primera iglesia Moderna de la ciudad, Premio Nacional de Arquitectura.

16:00 h

Hidalgo y Serafín Peña, Centro

T. 8342 7092, 1158 2874 y 75 | f.purisima.mty@arquidiocesismty.org | www.arquidiocesismty.org

 

Basílica del Roble| Arquidiócesis de Monterrey

Visita guiada por Pbro. Raúl Mena

Introducción histórica y artística a la más antigua de las basílicas de la ciudad.

14:30 h

Juárez y 15 de mayo, Centro

T. 8340 5254 | museo@arquidiocesismty.org | www.arquidiocesismty.org

 

Catedral de Monterrey | Arquidiócesis de Monterrey

Visita guiada

Recorrido por el atrio, la capilla del Sagrario, la sacristía y una apertura extraordinaria de la Sala Capitular.

14:30 h

Zuazua 1100 sur, Centro

T. 1158 2280 y 81 | catedral@arquidiocesismty.org | www.arquidiocesismty.org

 

Museo Arquidiocesano de Arte Sacro| Arquidiócesis de Monterrey

Exposición "Ángel Zárraga"

Se expondrá material original relacionado con los murales que pintó en la Catedral de Monterrey.

Inauguración 9:00 h.

Abierto hasta las 18:00 h

 

Exposición temporal “Jueves Santo: una vez al año”

Se exponen por primera vez urnas eucarísticas antiguas de varias iglesias de la ciudad, piezas que se usan solo un día al año durante la Semana Santa.

9:00 a 18:00 h

Guerrero y 15 de Mayo s/n (a un costado de la Basílica del Roble), Centro

T. 8340 5254 y 8343 0011 | museo@arquidiocesismty.org | www.arquidiocesismty.org

 

Templos de Nuestra Señora de los Dolores y del Perpetuo Socorro | Arquidiócesis de Monterrey

Recorrido guiado por Restáurika

Introducción a los dos templos y a su restauración reciente.

16:00 h

Juan Méndez y Ruperto Martínez (frente al Mesón Estrella), Centro

T. 8342 0719 | doloresyperpetuo.mty@arquidiocesismty.org | www.arquidiocesismty.org

 

Parroquia del Espíritu Santo | Arquidiócesis de Monterrey

Pastorela popular “Coloquio del Patriarca san José. La mayor dicha del mundo y las astucias de Lucifer”

Una antigua pastorela del siglo XIX, montada nuevamente por voluntarios.

Desde las 20:30 h (del sábado 11 de marzo hasta la madrugada del domingo 12 de marzo)

Av. Acapulco 619 (casi esquina Av. Mixcoac), Guadalupe, N. L.

T. 8240 4509 y 1505 0442 | espiritu1santo2@hotmail.com | www.arquidiocesismty.org

*Dura toda la noche. Habrá venta de antojitos mexicanos.

Pasado, presente y futuro de la Red de Profesionistas Católicos, capítulo UDEM

“Pasado, presente y futuro de la Red de Profesionistas Católicos, capítulo UDEM” / Sábado 25 de Febrero de 2017 / Parroquia de Ntra. Sra. del Rosario, Col. Roma, Monterrey, N.L. / Dr. José Roberto Mendirichaga

 Agradezco mucho la invitación del Dr. Daniel Sanabria y del actual Presidente de la RPC en Monterrey, Mtro. Jorge Adolfo Leyva Reyes, a fin de participar en este mesa redonda.

De acuerdo a mis registros, en Febrero 1o. de 2013, en la Universidad de Monterrey, un Comité Promotor de la RPC integrado por el Dr. Luis Eugenio Espinosa González, la Dra. Claudia Jacquelina González Trujillo y un servidor, comenzamos a buscar entre la comunidad universitaria a aquellos profesionistas que se interesaran en pertenecer a la misma. Encontramos a unos 25 interesados, con los cuales se iniciaron algunas juntas y acciones. A esa primera junta de arranque asistieron el Dr. Daniel Sanabria y el Mtro. José Luis Ramírez, del ITESM.
Nos había impactado fuertemente el que en una institución de educación superior laica, como es el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM), existiera esta Red de manera tan intensa, en tanto que en una universidad de inspiración católica como la nuestra no hubiera surgido antes algo similar, de ahí el doble compromiso que hasta el momento se mantiene.
Leímos detenidamente la presentación que en Julio de 2012 hiciera el Coordinador de la RPC, Dr. Daniel Sanabria, en la que mencionaba que ésta nació formalmente “a instancias del Espíritu” el 2 de Febrero de 2007; que rápidamente se coordinó con la Comisión Arquidiocesana de Cultura; y que su visión es “construir la civilización del amor” y su misión, “promover y atraer toda clase de proyectos sociales que no se contrapongan con las enseñanzas de la Iglesia Católica y ayuden a cristianizar la cultura”. Se tuvo (y se tiene) como ideal una reunión mensual de planeación de nuevos proyectos y revisión de los que están en curso. Hay proyectos directos de la Red y proyectos externos a los que se adhiere la misma.
En 2013 fue nuestra Coordinadora la Dra. Berenice Pérez Cavazos, profesora del Departamento de Ciencias Básicas de la División de Ciencias de la Salud, electa por todos los integrantes, quien hubo de delegar su liderazgo a finales del año en virtud de que iniciaba estudios de posgrado. Durante su gestión, se lograron varias campañas de Donación de Cabello para Enfermas de Cáncer, la impartición de algunos cursos y talleres juntamente con las Comisiones de Pastoral de Familia y Social Arquidiocesana, más el programa radiofónico sabatino “Tiempo de Hogar” en Multimedios Estrellas de Oro.
La labor de la Dra. Pérez Cavazos fue continuada a partir de 2014 por la Mtra. Avelina Jiménez Lozano, quien trabajó con igual entusiasmo. Ella fue nombrada por Espiritualidad Universitaria, en virtud de que no hubo entre los integrantes del Capítulo UDEM alguien que quisiera asumir la función coordinadora. Continuó con la Semana de la Conciencia, para lograr reunir cabello para enfermas de cáncer, activó la participación de los miembros de la Red en actividades de Espiritualidad Universitaria UDEM y coordinó la presencia del Capítulo UDEM en la Asercat Arquidiocesana en Cintermex, a más de asistir a juntas mensuales y posada. Hay que mencionar que algo fundamental que se pudo lograr fue que Espiritualidad Universitaria UDEM se vinculara mucho más con la Pastoral de la Arquidiócesis, como resultado de los Sínodos Diocesanos, de la labor de los capellanes y de la propia acción del Capítulo UDEM de la RPC.
Y de 2015 a 2017, ha sido nuestro Coordinador el Dr. Carlos Atoche Kong, profesor titular de la División de Negocios de la UDEM, quien fue electo por el grupo conjuntamente con Espiritualidad Universitaria, el que realizó un estupendo trabajo donde se continuó con algunos de los proyectos que estaban en proceso, como el Programa de Defensa por la Vida, el Programa de Donación de Cabello y la participación en la liturgia diaria en la Capilla UDEM, más el Via Crucis Social, el Miércoles de Ceniza, la Hora Santa, el estudio de la encíclica Laudato si del Papa Francisco, la conferencia “Ser Católico Públicamente” con asistencia de 300 alumnos, y el Diplomado de Pastoral Social.
Pero aunque se ha trabajado con la mejor disposición y generosidad, la verdad es que los actuales tiempos plantean retos muy fuertes, a lo interno y a lo externo de la propia UDEM y de la Red. En este momento, la instancia que decidirá quién es el coordinador o coordinadora de la RPC en UDEM será el Departamento de Espiritualidad Universitaria (DEUS). No es mala la figura, pero debe estar apoyada fuertemente en la base magisterial y administrativa de los profesionistas católicos de UDEM, para que no se convierta en una mera estructura formal. El elemento democrático es fundamental, de tal manera que sean los propios miembros de la Red quienes decidan en UDEM el rumbo de la misma, con el apoyo y suplencia, desde luego, de Espiritualidad Universitaria.
Lo que se ha podido investigar es que, de aquellos primeros interesados en pertenecer a la Red, pocos son quienes tienen actual noticia de lo que se viene realizando en UDEM como RPC y cuáles son los siguientes pasos a seguir.
Vamos a dejar que sea el Espíritu el que sople… y que seamos fieles a este movimiento espiritual. Lo debemos pedir diariamente en nuestra liturgia de la palabra y de la eucaristía. Y lo tenemos que ratificar mediante un más firme compromiso, donde estemos vinculados con la Red del ITESM y busquemos la pronta presencia de la misma en otras instituciones de educación superior, como la UANL, la UERRE, el CEU, la UMN, la UMM, la UVM, la Facultad Libre de Derecho y otras.
Ponemos nuestro movimiento a los pies de María de Guadalupe, “Madre del Verdadero Dios por Quien se Vive”.    

Evento conmemorativo 10o aniversario de la RPC

 

¡¡¡Con gusto están todos invitados!!!

10o Aniversario de la RPC

Con alegría damos gracias a Dios por el 10o Aniversario de la Red de Profesionistas Católicos, fundada el ya lejano 2 de febrero de 2007, a través de una reunión de 8 profesionistas de diversas carreras.

Ha sido un camino lento y quizá no muy fructífero o activo, pero lo poco o mucho que se haya hecho, ha sido por amor al Señor, dejándonos guiar por el Espíritu y la Iglesia, la que nos aprobó posteriormente a nivel arquidiocesano para poder integrarnos a la Comisión de Cultura y luego a Pastoral Social de Monterrey.

 Confiemos en que Dios dé un resurgir prominente a la Red, quizá no tanto en cantidad de miembros como en cantidad de proyectos orientados a la evangelización de la cultura y a la acción social concreta y directa.